佛曰经典语录大全_成长伤感语录经典语录

32、 人生就是画圆，画大大小小的圆，可到头来却没有一个人能 够真正将人生画圆。

33、 淡泊是理性的成熟，也是最具体的满足；它是积极的乐天知命，而非 消极的听天由命；它是人世的适情致性，而非出世的斩情灭性；非宁静无 以致远，非淡泊无以明志；莫嫌淡泊少滋味，淡泊之中滋味长。淡泊，才 是对人性的透彻了解，才是对世情的深刻领悟。

34、 【大彻大悟的佛学智慧】引导团队的良方，在用智慧辅导，以爱心对待。

35、 闲看了多少或匆忙或缓慢的岁月？历经了多少或坚硬或锋利 的磨难？当初的一粒种子，就这般默默地守望，将流水望成江海，将 顽石望成尘埃。风一次次割过，雨一遍遍抽打，生命在一次次结痂中 变得愈加硬朗、茂密、空灵。站立在寂静的山谷，任乱云飞渡，与日 月为伍，你将一种等待变成永恒的诗意。

36、 忽然想起一个人，这个人就真的活生生出现在你面前；偶尔 想起一件事，这件事就真的在你面前实实在在发生。这虽是一种巧 合，但算得上奇迹，而你对这种奇迹的发生可能百思不得其解。我的 生活中总是不乏这样的奇迹，每每这样的奇迹发生，我都会灵光一 闪：世上有那么一种缘，注定与你不期而遇。

37、 做人要厚道，随时给人留下转圜的余地。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

38、 爱欲品爱、不爱者，因欲缘欲，从欲而生，由欲故有；若无欲者，则无爱、不爱。欲者，因念缘念，从念而生，由念故有；若无念者，则无有欲。念者，因思缘思，从思而生，因思故有；若无思者，则无有念。《中阿含经》卷三十三，《释问经》

39、 仅仅满足于做一个好人而不追求精神解脱的人生，就好比一个人只为拥有肥沃的土壤感到满足，而不找找种子，不努力耕种，也就不会获得果实一般，不究竟、不圆满。004。

40、 一个欲望大的人，一定要求某种结果，期望值越高，压力越大，必然扰乱心态。例如，过日子如果一定要求有房有车有票子，一定要求过得比别人好，内心就难以保持平衡了，自然会产生种种担心：事业不顺，愿望不能达成怎么办？买了房、车，付不起月供怎么办？患病了无钱医治怎么办？将来知识陈旧了，观念落伍了，被人超越了怎么办？年老无力工作了，没有养老金怎么办？心里有担心在，为了减轻压力，只好拼命挣扎，努力获得更多，无论得到多少都嫌不够，那么，苦恼永远没有消除的时候。办事情，如果一定要求达成某种结果，就会这也不好、那也不好，无论做得多好都嫌不够好，一旦出现些许意外的变化，就会感到紧张不安。由于缺乏平常心，反倒无法正常发挥，能做好的事也做不好，事事留下缺憾。

41、 用清净的心眼看人，就不会彼此碰撞。声无形无量，色乃假相，不必拿声、色来压迫自己的心眼。

42、 讲话要有分寸，谈吐婉转，言之有理，那么你讲的话就会美妙动听。《佛陀的格言》

43、 宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。

44、 那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想 种出什么颜色的花，关键并不在于你后期是如何努力地浇水和施肥，而是完 全取决于你播撒什么样子的种子。

45、 爱屋及乌，我看见一切人念佛皆欢喜。

46、 无风的空旷，静静地飘下零星的雪花，一片白茫茫的空旷，悄然的净白，你还需要什么呢，这种禅境的心思先觉来得这样随意而安好，一种满足的感觉落上心梢。

47、 信息就像我们呼吸的空气一样，是一种资源。精确的信息，如同我们身体所需要的氧气。信息是一种软资源，谁拥有了它，谁就掌握了主动权。

48、 寸寸感恩心，步步觉有情；觉有情，就是无私的爱。

49、 何为随喜？随喜是佛家一种修心性、积功德的善心善行。比如你看见别人在做好事、善事，有能力帮助做、一起做就跟着做；如果能力、条件不允许你和他一起做善事、好事、有功德的事情，应该发自内心地赞叹善举。随喜是一种内在的喜悦，从你的心底流露，从你的气脉流淌，从你自在生活的快乐里，从你获得智慧的幸福里，从你证得真我的宁静里，从你和谐的家庭生活里，你都能感受到喜悦无处不在。

50、 生命原本就是一段清虚寂寥的旅程，身外的种种，过眼即逝。如果执意追求，被外在的牵绊束缚住，人心就会为欲望鼓动，无法平息，也无法从生活的琐碎中解脱出来，得到心灵的安宁。欲望是一串锁链，一环套一环，满足了一环，下一环常会随之而来。