名著经典语录_成长伤感语录经典语录

50、人生难得，无虚过也。《颜氏家训》

51、以看世之青白眼，转而看书，则圣贤之真见识；以论人之雌黄口，转而论史，则左、狐之真是非。《小窗自纪》

52、人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。《颜氏家训》

53、譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。《佛遗教经》

54、医不三世，不服其药。《大戴礼记》

55、故一节痛，百节不用，同体也。《孙子兵法》

56、天不再与，时不久留；能不两工。《吕氏春秋》

57、凡学，必务尽业，心则无营。《吕氏春秋》

58、故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。《孙子兵法》

59、如眼翳尽，眼自有明。医师只有除翳药，何曾有求明药？《东坡志林》

60、若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。《维摩诘经》

61、竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。《吕氏春秋》

62、是故当知，世皆无常，会必有离，勿怀忧恼，世相如是。当勤精进，早求解脱；以智慧明，灭诸痴暗。《佛遗教经》

63、能而示之以不能，用而示之以不用。《孙子兵法》

64、杀敌者，怒也。取敌之利者，货也。《孙子兵法》

65、人常失道，非道失人；人常去生，非生去人。《古今医统大全》

66、海内殷勤，但读停云之赋；目中寥廓，徒歌明月之诗。《小窗自纪》

67、人言不足信，天命不足畏。《封神演义》

68、无明毕竟来故，诸行亦毕竟灭，乃至生毕竟灭故，老死亦毕竟灭。《维摩诘经》

69、医本活人，学之不精，反为天折。《古今医统大全》

70、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左传》

71、诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。《无量寿经》

72、譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。《佛遗教经》

73、不此岸，不彼岸，不中流，而化众生；观于寂灭，亦不永灭。《维摩诘经》

74、先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。《无量寿经》

75、一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》

76、君子慎始，差若毫厘，缪之千里。《大戴礼记》

77、木吒大喝曰：胡说！天下无有不是的父母！《封神演义》

78、子欲磨其厚，等其薄；厚者未动，而薄者先穴矣。《东坡志林》

79、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。《吕氏春秋》

80、人为刀俎，我为鱼肉。《史记》

81、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

82、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。《史记》

83、故兵闻拙速，未睹巧之久也。《孙子兵法》

84、同气之求，惟刺平原于锦绣；同声之应，徒铸子期以黄金。《小窗自纪》

85、习闲成懒，习懒成病。《颜氏家训》

86、心垢故众生垢，心净故众生净。《维摩诘经》

87、无欲者其言清，无累者其言达。口耳巽入，灵窍忽启。故曰不为俗情所染，方能说法度人。《小窗自纪》

88、投好太过，丑态毕呈；效颦自怜，真情反掩。试观广眉，争为半额，楚宫至今可憎。《小窗自纪》

89、人谓胸中自具丘壑，方可作画。余曰：方可看山，方可作文。《小窗自纪》

90、养不教，父之过；教不严，师之惰。《三字经》

91、夫病之所由来虽多端，而皆关于邪。《古今医统大全》

92、以权利合者，权力尽而交疏。《史记》

93、随顺法相，无所入，无所归。《维摩诘经》

94、依于义，不依语；依于智，不依识；依了义经，不依不了义经；依于法，不依人。《维摩诘经》

95、运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记》

96、五谷充饥体而不能益寿，百药疗疾延年而不能甘口。《古今医统大全》

97、改往修一，洒心易行，自然感降，所愿辄得。《无量寿经》

98、峨眉春雪，山头万玉生寒；洞庭秋波，风外千秋呈媚。语言无味，臻此佳境，当使闻者神往，见者意倾。《小窗自纪》

99、贫贱骄人，傲骨生成难改；英雄欺世，浪语必多不经。《小窗自纪》

100、譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息；虽欲得火，火难可得。是名精进。《佛遗教经》