女子逛博物馆的朋友圈说说

有一次他的侄女问他：“你的鼻子为何比我爸爸(周建人)矮一点，扁一点呢?”鲁迅笑了笑：“我原来的鼻子和你爸爸的鼻子一样高，可是我住的环境比较黑暗，到处碰壁，所以额头、鼻子都碰矮了!”　　广州一些进步青年创办“南中国”文学社，怕刊物第一期销路不好，希望鲁迅给创刊号撰稿。

鲁迅风趣而又严肃地说：“要刊物销路好很容易，你们可以写文章骂我，骂我的刊物也是销路好的

”　　名流免不了被邀请作演讲，鲁迅也不例外。

他演讲时旁征博引，妙趣横生，常常被掌声和笑声包围。

一次他从上海回到北平，北师大请他去讲演，题目是《文学与武力》。

有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，很为他不平。

他在讲演中说：“有人说我这次到北平，是来抢饭碗的，是‘卷土重来’；但是请放心，我马上要‘卷土重去’了。

”一席话顿时引得会场上充满了笑声。

　　在北京女师大任教时，一次一个学生未经家长允许，和别校一男生去逛公园。

她父母发现后，跑到学校大吵大闹，咒骂校方管教不严.封建死板的校长也像泼妇一样斥责女学生“太不像话了”。

鲁迅先生正好经过那里，得知原委后诙谐地说：“现在风和日丽，有两位青年一块逛公园，有何不好

那些公园年青人都不准去逛，非得成了老头子老太婆才能去逛吗

”　　鲁迅家里有两个保姆，不知何故，经常发生口角。

他受不了整天的吵闹，竟病倒了。

隔壁一个小姑娘问道：“大先生，你为什么不喝止她们

”鲁迅微笑着说：“她们闹口角是因为彼此心里都有气，即使暂时压下去了，心里那股气也是压不下去的，恐怕也要失眠，与其三个人或两个人失眠，还不如让我一个人失眠算了。

”　　他说话向来无所顾忌，敢想敢说。

比如他对人们遮遮掩掩的“性”发表看法：食欲是保存自己，保存现在的事；性欲是保存后裔，保存永久的事。

饮食并非罪恶，并非不净；性交也就并非罪恶，并非不净。

可惜的是中国的旧见解，竟与这道理完全相反。

直到生了孩子，还是躲躲闪闪，惟独对孩子威严十足。

这种行径，简直和偷了钱发迹的财主不相上下

他为了说明看人不能片面，风趣地说：英雄是厉害的，但不能因为英雄也性交，就称得上“性交大师”

　　鲁迅虽然胸襟宽广，但决不适用于对待丑陋的社会现象上。

一切假恶丑的东西在鲁迅面前都无以遁形。

一次，国民党的一个地方官僚禁止男女同学同泳。

鲁迅看不惯：“同学同泳，偶尔皮肉相触，有碍男女大防。

不过禁止以后，男女还是同吸着天地间的空气。

空气从这个男人的鼻孔呼出来，被那个女人的鼻孔吸进去，又从那个女人的鼻孔呼出来，被另一个男人的鼻孔吸进去，简直淆乱乾坤。

还不如下一道命令，规定男女老幼诸色人等，一律戴上防毒面具，既禁空气流通，又防抛头露面!”说着还模拟戴着防毒面具走路状。

听讲的人笑得前仰后合。

　　鲁迅对腐朽文人向来是不留情面的，这是个不怕得罪人的怪人。

似乎整个文化界知识界都是他的前世冤家。

徐志摩、胡适、郭沫若、林语堂、梁实秋、成仿吾等都曾经受过鲁迅的唾沫的“侵害”，常过骂的滋味；就连与文学不怎么搭界的地质学家李四光竟也和他打过笔墨官

看来鲁迅真是汲取了孙中山“博爱”的精髓。

　　四　　鲁迅本身就是一个会说幽默和笑话的能手。

日本占领东北以后，国民党反动政权依赖美国，宣传美国是如何地主持“公道”。

鲁迅先生为揭穿这一骗局，说了个小故事：“我们乡下有个阔佬，许多人都想攀附他，甚至以同他谈过话为荣。

一天，一个要饭的喜形于色，说是阔佬同他讲话了。

许多人围住他，追问究竟。

他说：‘我站在门口，阔佬出来了。

他对我说：滚开去!’”听故事的人哈哈大笑。

国民党对美国主子摇尾乞怜的丑态被揭露无遗。

　　他为了说明反动派鱼肉百姓，把百姓当炮灰，举了一个寓言：某朝某帝的时候，许多宫女生了病，总是治不好。

最后来了一个名医，开了处神方：壮汉若干名。

皇帝没有法，只得照他办。

若干天之后，自去察看时，宫女们果然个个神采焕发了，却另有许多瘦得不像人样的男人，拜伏在地上。