佛禅语录_佛语禅心_佛系唯美句子

【14】、 不要走叉路、抄捷径。因为所选择的小路可能是条死巷、走不通，终究还是得回到原路，反而平白多绕了许多路。

【15】、 无论做人、做事，都要抱持一颗精进心。精就是不杂，进就是无退。意即要做一件事，必须专心才能做得成，无有二念才会有进步。

【16】、 社会的进步不是用喊出来的，是做出来的。

【17】、 现代人世智辩聪、满口论调，做起事来却又斤斤计较。多数人只懂理不懂事所知的道理很多，但碰到人与事时却又无法调理，这就是凡夫心。

【18】、 在正义之声的呼唤下，愿意牺牲者有多少呢？

【19】、 何谓真理？理事配合，事理相融，即是真理。

【20】、 事不能脱离它的理，以理为中心，诸事皆环绕在周围。要以理来转事，不是拿事来转理。

【21】、 理与事之间需要的是人，理圆、事圆则人圆。

【22】、 天下的米一个人吃不完，天下的事一个人做不尽。同样的，一个人也无法成就天下所有的功业。

【23】、 凡事要守好自己的原则，不要牵强应酬；常去应酬，往往度不到对方，反而会被拖下水！

【24】、 如果影响不了别人，就做自己该做的事吧！

【25】、 即使佛陀在世也有三不能：一、众生定业不能转，二、无缘众生不能度，三、不能度尽一切众生。

【26】、 只要缘深，不怕缘来得迟；只要找到路，就不怕路遥远。

【27】、 凡事对机即是好。

【28】、 我们若有纯良的种子，一定要把握因缘时机种入土中，并且给予充足的阳光、水分、土壤和空气，才能顺利成长。

【29】、 有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田而不播种，皆是空过因缘。

【30】、 再好的机会、福报，如不能把握因缘，就会稍纵即逝！

【31】、 一件东西能充分使用时，就会突显它生命价值的存在；如不加以爱护惜用而任意毁坏丢弃，就如同扼杀了它的生命。

【32】、 人生如舞台。定业来时，会演出令人料想不到的另一出戏。

【33】、 人生在世，一切物质只是让我们在日常生活中方便利行。因此，对物要心存感恩、爱惜及知足。如此，生活在人间就会处处感到心安意足，时时觉得欢喜快乐。

【34】、 每天要感谢父母与众生，一生所作不要辜负父母与众生。

【35】、 一个人面临绝境时，还能心存感恩很是难得。永保感恩心付出的人，比较不会陷入绝境。

【36】、 一支蜡烛如果没有心，就不能燃烧；即使有心，也要点燃才有意义。虽然点燃的蜡烛会有泪，但总比没有点燃的好。

【37】、 一滴烛泪落下来，立刻就会被一层凝结的薄膜止住；因为天地间自有一种抚慰的力量，这种力量叫做肤。生死之痛，其实就像一滴烛泪落下来，突然被肤。

【38】、 佛经上说：生又何尝生？死又何曾死？生生死死、死死生生，本来就同在一个循环中；所以说：死是生的开头，生是死的起点。

【39】、 世间言语、文字或名位，缤纷迷离，姿影绰约因其多彩多变，故不真实。

【40】、 变动的道非真道，只是修行的工具而已；故须能取、能舍、能善用而不执迷。

【41】、 对修道者而言，语言、文字皆如渡船。为达彼岸，自须善用此船；既达彼岸，即应舍船就道，勿再恋栈。

【42】、 以有限的人生面对无限的世界，非言语所能道断；尤其潜心向道者，真正的说法、传道，如果只靠语言、文字，道即断了！真道须心会意解、躬身实践，不能徒靠文字或语言来传达。

【43】、 实实在在的道不是看来的，也不是听来的，而是要真正去做确切去实践，才能表达出真道。

【44】、 习性不是真性。真性必须从人的习性中去体会、修为、契合，谓之神会，即是由精神体会而领悟出来的真理。

【45】、 无形式则不足以显内容。然形式要取诸中道，（来源 ）不可野亦不可乱，尤其不可轻忽形实如一的掌握。

【46】、 事事皆有则会迷，样样皆无则会断；言有则执常，言无则执断。

【47】、 多数人的心都是迷信的。迷信自己的人，总以为天下唯我独尊，唯有我能力最强。人应该相信自己，但是不可执著。

【48】、 有些人，没信佛以前不信有天堂地狱，一直为贪图欲念享受，造作很多损人不利己的事。一旦信了佛，又迷于有天堂地狱而贪图功德，这二者都是迷。

【49】、 无信与迷信二者，宁愿无信也不要迷信。信必须智信，不可捕风捉影。