关于人言可畏的经典句子_关于烟的伤感经典句子

经过改造的量小非君子，无度不丈夫境界虽高，使用率却远不如量小非君子，无毒不丈夫，原因是高处不胜寒。

【腊月】我国农历十二月称为腊月，来历有二。

一是接也，含有送旧迎新的意思。《隋书礼仪志》记载：开皇四月十二日，诏日：古称腊者，接也，取新故交接之意，可以十二月为腊。可见，在隋朝以前就称十二月为腊月。

二是同猎同祭有关，用猎物祭祀。腊同猎，指田猎获取禽兽。从周代起，各诸侯均于年终时以猎物举行祭祀祖先和百神的活动。汉代以后，腊月祭祀更隆重。由于腊祭都是在农历十二月举行，所以十二月被称为腊月。

以后，与腊月相关的往往都加上一个腊字，如腊月开的梅花叫腊梅，腊月腌制的肉也称腊肉，民俗腊月初八喝粥称腊八粥。

【腊八粥】腊月初八，我国人民有吃腊八粥的习俗。据说腊八粥源自佛教。

佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼？白尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无效果，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。腊八就成了佛祖成道纪念日。所以，腊八是佛教的盛大节日。解放前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说，用香谷、果实等煮粥供佛，称腊八粥，并将粥赠送给门徒及善男信女们。以后便在民间相沿成俗，传说吃了腊八粥可以得到佛祖的保佑，所以，穷人把它叫做佛粥。南宋陆游诗云：今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。

至今我国江南、三北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗。所用材料各有不同，多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子、百合等煮成甜粥。冬季吃碗热气腾腾的腊八粥，既可口又营养，确实能增福增寿。

【猴年马月】猴年马月泛指年代久远或遥遥无期，或者没有指望的事情。

猴年马月的起源还得从十二生肖说起。生肖是十二种代表十二地支的动物，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这些动物，与-f--地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相匹配，常用以记人的出生年份。这样说来，猴年即指申年，每十二年就有一个猴年。除了用生肖纪年之外，占人还有用生肖纪月的说法：正月：万木凋零，虎啸震野，故称虎月。

二月：大地复苏，小革新绿，故称兔月。

三月：春雷阵阵，神龙作雨，故称龙月。

四月：天气转暖，蛰蛇出洞，故称蛇月。

五月：草长莺飞，骏马奔驰，故称马月。

六月：水草丰茂，群羊遍野，故称羊月。

七月：山林树茂，群猴出没，故称猴月。

八月：中秋月圆，杀鸡饮酒，故称鸡月。

九月：秋收时节，养狗防盗，故称狗月。

十月：秋意微凉，肥猪满圈，故称猪月。

十一月：冬雪初降，室内多鼠，故称鼠月。

十二月：寒风凛凛，老牛归棚，故称牛月。

这样看来，每个猴年都会有一个马月，以十二年为一个周期。时过境迁，有指望的事情也给拖黄了。现在普遍认为，猴年马月这个词极有可能是口语中何年嘛月的谐音。不管怎么说，以上两种解释都通，泛指事情遥遥无期。

【猴子捞月亮】猴子捞月亮是家喻户晓的寓言故事，形容愚者盲目相随从而受苦受累，比喻竹篮打水一场空，白忙乎一阵子。它源自佛教。

据《摩诃僧祗律》卷七第十一载，过去世时，有五百猕猴，闲游于林中，发现树下有井，井中有月影出现。这时猕猴头领看见月影，便告诉诸位伙伴说：月今日死，落在井中，当共出之，莫令世间长夜昏冥。于是，诸猴共同商议：云何能出？这时猕猴头领说：我知出法，我捉树枝，汝捉我尾，辗转相连，乃可出之。于是，诸猕猴便按照头领的办法，辗转相捉，快到水面时，因为猕猴加在一起分量太重，树弱枝折，所有猕猴皆坠入井水中由此可见，猴子捞月亮乃佛教经典譬喻，后来广为流传，成为民间寓言故事。

【犄角旮旯】犄角旮旯指的是房间中窄小的角落或狭窄偏僻的地方。

它源自北京方言。犄角旮旯是个合成词，合在一起能用，分开也能用，而且意义不变。

犄角指的是牛、羊、鹿等动物头上生出的坚硬角质物，亦即角。