请原谅爱，它其实是胆小鬼_原谅的句子伤感

⊙ 相传古代有位老禅师，一日的晚上在禅院里散步，看见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：夜深天凉，快去多穿一件衣服。老禅师宽容了他的弟子，因为他知道，宽容是一种无声的教育。果不其然，小弟子从此再没有违反过寺规，更不再偷跑去玩了。

⊙ 将心比心，同情他人，宽容他人，不难为他人是一种美德。这种美德能够感化下属，提升同事之间的互助亲善关系，让企业形成一种宽厚、达观的向善风气，如此职场小人可能就不会产生，消极阴暗的东西会少一些，当管理者自己遇到困难和麻烦的时候，也更容易得到他人的帮助。在关键的时候，特殊的时候帮助了他人，他人会终生记住你。

⊙ 换个角度，与人方便，与己方便，把误解和过失说开，相互理解，化解矛盾，融洽相处，多个朋友多条路，忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空，是不是你的道路更宽广。宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。

⊙ 人生何处不相逢，你今天宽容了别人，别人可能以后会成为你的朋友，也许还会是你的恩人！反过来看，过度苛责员工，得理不饶人，不仅对管理工作的开展没有任何好处，还会造成极为恶劣的消极影响。

⊙ 古时候，一个丞相的管家准备修一个后花园，希望花园外留一条三尺之巷，可邻居是一个员外，他说那是他的地盘，坚决反对修巷。管家立即修书京城，看到丞相回信后的管家放弃了原计划，这让员外颇感意外，执意要看丞相的回信，原来丞相写的是一首诗： 千里家书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。员外深受感动，主动让地三尺，最后三尺之巷变成了六尺之巷。

⊙ 宽容是一种难得的美德。清代作家顾嗣协有言：骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。万物皆有所长皆有所短，一个合格的管理人员所要做的便是舍短以就长。现实生活中，绝对完美是不存在的。

⊙ 作为管理者，我们不能刻意追求完美，更不必求全责备。宽容是大家用来形容一个好上司、好同事心胸坦荡的代名词之一，虽然许多人都认识到这一点，但做起来却很难。职场中很多人往往为了一些小事儿争论不休，为了小小恩怨耿耿于怀，相互拆台，寻机报复，最终结果还是两败俱伤或身败名裂。

⊙ 纵观历史，我们不难发现包容赐予我们的恩惠是多么珍贵。蔺相如对廉颇的包容，演绎了将相和的佳话；唐太宗对魏征的包容，成就了贞观之治的盛世；东汉刘秀化敌为友，终成帝业；韩信不计前仇，重用仇人，为世人敬仰。海纳百川，有容乃大，面对有缺憾的事务和偶然会犯些小错误的员工，作为管理者要学会加以斟酌并适当予以包容。

⊙ 为了自己，为了他人，我们应该学会宽容。学会宽容，原谅别人也帮了自己。

⊙ 知道何时该宽容，对哪一种人采取以退为进的方式，而不是正面去交锋才是一种大智慧。作为管理者，用一种宽容的态度处之，先主动地去关心同事和下属，从而避免正面交锋，保护自己，用最安全的方式赢得对方，也维护自己的人际关系。宽容度高的人，才会是受人尊敬的人。

⊙ 当然，宽容绝不是纵容，妥协并不意味着放弃原则，一味地让步，也不是无原则地宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。明智的宽容是为了达到主要的目标，可以在次要的目标上做适当的让步。这种妥协并不是完全放弃原则，而是以退为进，通过适当的交换来确保目标的实现。相反，不明智的宽容，就是缺乏适当的权衡，或是坚持了次要目标而放弃了主要目标，或是妥协的代价过高遭受不必要的损失。

⊙ 宽容是一种美德，也是一种让步的艺术，而掌握这种高超的艺术，是管理者的必备素质。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理、屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说大事讲原则，小事讲风格，乃是应取的态度。