陆游 卜算子·咏梅
《卜算子》
李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。注释：
1、卜算子：词牌名。北宋时盛行此曲。万树《词律》以为取义于卖卜算命之人。双调，四十四字，上下片各两仄韵。两结亦可酌增衬字，化五言句为六言句，于第三字豆。宋教坊复演为慢曲，《乐章集》入歇指调。
2、思：想念，思念。 3、休：停止。 4、已：完结，停止。 5、定：此处为衬字。在词规定的字数外适当地增添一二不太关键的字词，以更好地表情达意，谓之衬字，亦称添声。翻译：
我居住在长江上游，
你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你， 共同喝着长江的水。长江之水，悠悠东流，
不知道什么时候才能停止， 自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。 只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互相思念的心意。赏析：
这首小令仅四十五字，却言短意长。全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。上片写相离之远与相思之切。用江水写出双方的空间阻隔和情思联系，朴实中见深刻。下片写女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。用江水之悠悠不断，喻相思之绵绵不已，末以己之钟情期望对方，挚着恋情，倾口而出。全词处处是情，层层递进又回环往复，短短数句却感情起伏，语言明白如话，感情热烈而直露，很具乐府民歌风味。
严蕊 卜算子·不是爱风尘《卜算子不是爱风尘》
作者：严蕊
原文：
不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！
若得山花插满头，莫问奴归处。注释：
1、风尘：古代称妓女为堕落风尘。
2、前缘：前世的因缘。 3、东君：司春之神，借指主管妓女的地方官吏。翻译：
我自己并不是生性喜好风尘生活，
之所以沦落风尘， 是为前生的因缘（即所谓宿命）所致。 花落花开自有一定的时候， 可这一切都只能依靠司其之神东君来作主， 比喻象自己这类歌妓，俯仰随人， 不能自主，命运总是操在有权者手中。以色艺事人的生活终究不能长久，
将来总有一天须离此而去， 我若仍旧留下来作营妓简直不能想象如何生活下去。 如果有朝一日， 能够将山花插满头鬓， 过着一般妇女的生活， 那就不必问我的归宿了。赏析：
上阕抒写自己沦落风尘、俯仰随人的无奈。不是爱风尘，似被前缘误。首句开门见山，特意声明自己并不是生性喜好风尘生活。封建社会中，妓女被视为冶叶倡条，所谓行云飞絮共轻狂，就代表了一般人对她们的看法。作者因事关风化而入狱，自然更被视为生性淫荡的风尘女子了。因此，这句词中有自辩，有自伤，也有不平的怨愤。次句却出语和缓，用不定之词，说自己之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致。作者既不认为自己贪恋风尘，又不可能认识使自己沉沦的真正根源，无可奈何，之后只好归之于冥冥不可知的前缘与命运。似字似字乍看若不经意若不经意，实耐寻味。它不自觉地反映出作者对前缘似信非信，既不得不承认，又有所怀疑的迷惘心理，既自怨自艾，又自伤自怜的复杂感情。
花落花开自有时，总赖东君主。两句借自然现象喻自身命运，花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主，比喻象自己这类歌妓，俯仰随人，不能自主，命运总是操在有权者手中。这是妓女命运的真实写照。其中既有深沉的自伤，也隐含着对主管刑狱的长官岳霖的期望希望他能成为护花的东君。但话说得很委婉含蓄，祈求之意只于赖字中隐隐传出。
去也终须去，住也如何住！下阕承上不能自主命运之意，转写自己在去住问题上的不得自由。去，指由营妓队伍中放出；住，指仍留乐营为妓。离开风尘苦海，自然是她所渴想的，但却迂回其词，用终须去这种委婉的语气来表达。意思是说，以色艺事人的生活终究不能长久，将来总有一天须离此而去。言外之意是，既终须去，何不早日脱离苦海呢？
以严蕊的色艺，解除监禁之后，假如重新为妓，未始不能得到有权者的赏爱，但她实在不愿再过这种生活了，所以用终须去来曲折表达离此风尘苦海的愿望。下句住也如何住从反面补足此意，说仍旧留下来作营妓简直不能想象如何生活下去。两句一去一住，一正一反，一曲一直，将自己不恋风尘、愿离苦海的愿望表达得既婉转又明确。
