李清照 武陵春
赏析：
这是一首雄浑宏阔的咏史诗，也是一首脍炙人口的言志诗。
此诗另有题作夏日绝句，李清照南渡之后，建炎三年（1129）年赵明诚罢守江宁，李清照与丈夫具舟去芜湖。沿江而上时经过和县乌江（楚霸王项羽兵败自刎处）。该诗可能作于此时。李清照在这首诗中，不以成败论英雄，对楚霸汉之争中最后以失败而结束了自己生涯的楚霸王项羽，表示了钦佩和推崇。这首五绝，通过歌颂一位失败了的英雄项羽，表现了诗人崇尚气节的精神风貌。对南宋统治者的苟且偷安，也是一个有力的讽刺。
李清照 永遇乐《永遇乐》
李清照
落日熔金，
暮云合璧， 人在何处？ 染柳烟浓， 吹梅笛怨， 春意知几许？ 元宵佳节， 融和天气， 次第岂无风雨？ 来相召、香车宝马， 谢他酒朋诗侣。中州盛日，
闺门多暇， 记得偏重三五。 铺翠冠儿， 捻金雪柳， 簇带争济楚。 如今憔悴， 风鬟雾鬓， 怕见夜间出去。 不如向帘儿底下， 听人笑语。赏析：
此为李清照晚年所写元宵词，借流落江南孤身度过元宵佳节所产生的切身感受，寄托深沉的故国之思、今昔之感。上片开始连下三个设问。第一个设问是问自己在何处？是明知故问，问的前提却是元宵夜夕阳西下，玉兔东升之际，是人约黄昏后的良辰美景，一对比，便知作者有化不开的漂泊异乡的凄凉愁怀。第二问也是在染柳烟浓的大好春光之后，先以听笛怨转，再问自己还有多少春意可享受，正反映了晚景凄凉的心情。第三问也是同样，用岂无递反，也反映出晚年生活动荡不安、祸福莫测的忧患。来相召二句，状节日人物之盛，谢却诗朋酒侣，则气氛陡转，写自己自甘寂寞的心灰意懒，可以感知到作者几乎万念俱灰的心境。孤独中最易追怀往事，中州盛日六句，极写往年京华热闹欢乐，浓厚兴致。如今以下折转到当前，憔悴神态，寥落心理，与往昔形成强烈反差。最后两句看似淡泊自守、不慕繁华，实则是满腹辛酸，一腔凄怨的总爆发。全词以元宵为焦聚点展开记叙，思路由今而昔再到今。今昔对比，以乐景写哀，以他人反衬，益增悲慨。无怪刘辰翁诵此词为之涕下、辄不自堪（《须溪词》卷二）也。
李清照 新荷叶《新荷叶》
作者：李清照
原文：
薄露初零，长宵共、永昼分停。
绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。 芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。 花柔玉净，捧觞别有娉婷。鹤瘦松青，精神与、秋月争明。
德行文章，素驰日下声名。 东山高蹈，虽卿相、不足为荣。 安石须起，要苏天下苍生。注释：
1、高耸万丈蓬瀛：蓬瀛，指代神话传说中之神山。
2、芝兰为寿：参照下文相辉映、簪笏盈庭句，知此芝兰喻寿主之子弟，谓其子弟齐来祝寿也。 3、花柔玉净：捧觞别有娉婷：花柔玉净，状美女之容貌。娉婷，原喻美女之体态而于此指代寿主之妾侍。捧觞，捧杯献酒，谓春寿筵有官妓献艺佐酒，极写寿主之富贵生活。宋代有官妓，只应官宦人家所需，当时以官员召妓为正常现象。赏析：
此词从明抄本《诗渊》录出，原词注明作者宋李易安，是近年发现的，孔繁礼《全宋词补辑》收之。寿者未点明是谁，从词义看，可知其人应是当时名儒，而且是直至此时尚隐而不仕者；有的评论人认为是工诗善词的名士朱敦儒。据史传称他志行高洁，虽为布衣而有朝野之望，后屡经诏聘，方于绍兴二年出山，赐进士出身在朝廷供职，是与易安居士同时代人。看来这种测猜是很有些道理的，当然要认定下来，还需有佐证。这篇寿词虽然也极尽褒誉，但却流露了忧国忧民之志，蕴含着一股壮气豪情。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛是指：正当薄露刚开始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。长宵共永昼分停句中的分停，即停分，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为日夜分。这里并未指明是春分还是秋分，从薄露初零看，似是仲秋之月的秋分，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的春分；当然如果芝兰为寿中的芝兰仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而薄露初零却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
