张孝祥 西江月·黄陵庙_绝句张志和古诗

这首词，有一个生动具体的气氛（通常叫做景），表达出一种亲切感受到的情趣（通常简称情）。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力，并不在采用的情节多寡，而在那些情节是否有典型性，是否能作为触类旁通的据点，四面伸张，伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点，它就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精练，指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。

毛泽东 西江月·秋收起义

《西江月秋收起义》

作者：毛泽东

原文：

军叫工农革命，旗号镰刀斧头。

匡庐一带不停留，要向潇湘直进。

地主重重压迫，农民个个同仇。

秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。

注释：

1、西江月：词牌名，由李白《苏台怀古诗》的只今唯有西江月，曾照吴王宫里人的诗句得名。

2、军叫工农革命：当时国民党的军队称作国民革命军，共产党领导的起义队伍就叫工农革命军。二八年五月，中共中央在《中央通告第五十一号军事工作大纲》才正式规定，在割据区域所建立之军队，可正式定名为红军，取消目前工农革命（军）的名义。

3、旗号镰刀斧头：这是当时的军旗。三三年改为镰刀锤子，后演变为现在的八一军旗。

4、匡庐：原为修铜，即修水、铜鼓，江西省县名。

5、潇湘：原为平浏，即平江、浏阳，湖南省县名。

6、暮云愁：象征反动势力压顶，百姓生活窘迫。

赏析：

上阕表达了工农革命军行动的迅速和勇往直前的豪迈气概。开头两句：军叫工农革命，旗号镰刀斧头。旗帜鲜明，铿锵有声，为全诗创造了昂扬奋发、气壮山河的氛围。与以往的军事行动不同，这次起义不再借用国民革命旗号，而是第一次坚决、公开地打出工农革命和共产党的旗号，表示它是一支受中国共产党直接领导的人民军队，标志着一个新时代的来临。匡庐一带不停留，要向潇湘直进。这两句说队伍走向，突出指挥若定的气概及奋勇前行的气势。

下阕追叙起义的原因和不可阻挡的气势，照应了上阕，必然的因果关系显得极有说服力。地主重重压迫，农民个个同仇。起始两句强调阶级矛盾和阶级压迫的尖锐程度，指出秋收起义的内在原因及动力。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。前句写地主催租索债给农民带来无限的悲愁，于是后句霹雳一声暴动便成为必然之势，顺理成章，形象生动，充分显示出起义的正义性，有力地鼓舞了广大工农群众。

另外，这首词遣词造句，明快有力，富有文采。旗号镰刀斧头，使工农革命的特点表现得具体鲜明；匡庐、潇湘，以当地的名山名水指代两地，简练含蓄，充满诗情画意，富有魅力；一个直字，坚决明快！同仇，既典雅又易懂，雅俗共赏；暮云愁、霹雳一声，比喻形象，有气魄。

西江月·宝髻松松挽就

司马光 西江月宝髻松松挽就

宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。

青烟翠雾罩轻盈。

飞絮游丝无定。

相见争如不见，有情何似无情。

笙歌散后酒初醒。

深院月斜人静。

【赏析】

这首词是事后的追想，时间是月明之夜；地点是深院之中。司马光不以词作著名。然而，在北宋词风甚盛之时，一些名臣如韩缜、韩琦、范仲淹都能在事业之余写出很好的词，司马光也不例外。他的词作不多，今天遗留下来的只有三首，多系风情之作。此词中的相见争如不见，多情何似无情，即是写情的佳句。这说明，司马光并非假道学，而能表达真率的感情。上片写宴会所遇舞妓的美姿，下片写对她的恋情，开头两句，写出这个姑娘不同寻常：她并不浓妆艳抹，刻意修饰，只是松松地换成了一个云髻，薄薄地搽了点铅粉。次两句写出她的舞姿：青烟翠雾般的罗衣，笼罩着她的轻盈的体态，象柳絮游丝那样和柔纤丽而飘忽无定。下阕的头两句陡然转到对这个姑娘的情上来：相见争如不见，有情何似无情，上句谓见后反惹相思，不如当时不见；下句谓人还是无情的好，无情即不会为情而痛苦。以理语反衬出这位姑娘色艺之可爱，惹人情思。最后两句写席散酒醒之后的追思与怅惘。这首小令在只幅之内把惊艳、钟情到追念的全过程都反映出来，而又能含蓄不尽，给人们留下想象的余地，写法别致。它不从正面描写那个姑娘长得多么美，只是从发髻上、脸粉上，略加点染就勾勒出一个淡雅绝俗的美人形象；然后又在体态上、舞姿上加以渲染：飞絮游丝无定，连用两个比喻把她的轻歌曼舞的神态表现出来。而这首词写得最精彩的还是歇拍两句。当他即席动情之后，从醉中醒了过来，又在月斜人静的时候，种种复杂的感受都尽括在深院月斜人静这一景语中，达到了不着一字，尽得风流的境界。

张孝祥 念奴娇

《念奴娇过洞庭》

张孝祥

洞庭青草，

近中秋更无一点风色。

玉鉴琼田三万顷，

着我扁舟一叶。

素月分辉，

银河共影，

表里俱澄澈。

怡然心会，

妙处难与君说。

应念岭海经年，

孤光自照，

肝胆皆冰雪。

短发萧骚襟袖冷，

稳泛沧浪空阔。

尽挹西江，

细斟北斗，

万象为宾客。

扣舷独啸，

不知今夕何夕。

赏析：

作者曾于乾道元年（1165）任广南西路经略安抚使，治有声绩。次年，被谗言落职，由桂林北归，经洞庭湖，写了这首词。开端直叙地理、季令与天气，贴紧题面，领起全篇。继写湖面广，扁舟轻，月光皎，银河明。洞庭中秋，水月天宇，着以玉、琼、素、明等字，予以染色，水、月、物、我，一派空明纯净，以故宇宙万象，无不表里澄澈。面对洁白无垢的境界，作者顿感天人合一，物我交融，陶然自得。晶莹世界之光照澈肺肝，激发出词人自我反思和超然奇想：回首过去，自处孤高，冰清雪白；俯察当今，老而固穷，悠游湖海；畅想人生，简直要举北斗，饮西江，役使万有，超然独往，永保高洁的自我。词由描绘中秋夜景，创造出冰清玉洁的意境，雕刻出肝胆澄澈的人格，体现超尘拔俗、洗刷污垢的情操理想，是词人坦荡高洁襟怀的艺术化。

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