教子的句子_关于教子的经典语录_关于寒心的经典语录

好翻舌的失贤品， 好说谎的留恶名。

有当说处既直说， 不当说处且消停。

闲言碎语休细表， 七嘴八舌莫乱争。

正正经经说几句， 只须说个理儿明。

但受委屈凭流泪， 流泪也须量情形。

在家还是温顺好， 从军才是穆桂英。

此是女儿第三件， 你要用心仔细听。

勤女工、要紧情、 早起莫到大天明。

能作之事自己作， 莫叫父母先劳停。

不求百巧一一会， 若作定要作得精。

不要闲歪又闲倚， 不要闲西又闲东。

看些书儿习些理， 得闲不可空点灯。

书中虽有颜如玉， 自己身处实际中。

女儿丑时不为过， 只要腹中有芙蓉。

脸上不会生修养， 俊俏还须修内行。

殷勤女儿终究好， 懒惰女儿总无成。

百乖一件作不好， 临了落个太无能。

此是女儿第四件， 为怜女儿勤有功。

女儿经、女儿经， 经儿说与女儿听。

当做曲儿要熟记， 句句都是金玉声。

以后成了婆母后， 仍教女儿这般行。

不求一生虚荣好， 只求人去留记醒。

君子莫嫌多俗语， 文词女儿不善听。

且在从头仔细看， 句句都在理当中。

人间何处不如此， 君子可去断分明。

只为通俗容易记， 才把白话作诗经。

诫子篇（诸葛亮）

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯槁，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

诸葛亮，字孔明，琅琊人。三国时期著名的政治家、军事家。官至丞相。这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻（一说诸葛乔）的。

【译文】有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干：如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作：冒险草率、急燥不安就不能陶冶性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。

《周易》

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

译文：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

孔子

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。以德教子，子必心怀天下，志存高远，思建国立业，想效命疆场，而居安思危。牢记父母训，富贵勿忘贫困，修身以利万民。

【教子方法及其结果】

指责中长大的孩子， 将来容易怨天尤人。敌意中长大的孩子， 将来容易好斗逞勇。恐惧中长大的孩子， 将来容易畏首畏尾。怜悯中长大的孩子， 将来容易生怨自艾。嘲讽中长大的孩子， 将来容易消极退缩。嫉妒中长大的孩子， 将来容易钩心斗角。羞辱中长大的孩子， 将来容易心怀内疚。容忍中长大的孩子， 将来必能极富耐性。鼓励中长大的孩子， 将来必能充满自信。赞美中长大的孩子， 将来必能心存感恩。嘉许中长大的孩子， 将来必能爱人爱己。接纳中长大的孩子， 将来必能心胸广大。认同中长大的孩子， 将来必能掌握目标。分享中长大的孩子， 将来必能慷慨大方。安定中长大的孩子， 将来必能信任自己、信任别人。友善中长大的孩子， 将来必能对世界万物多一份爱心和关怀。祥和中长大的孩子， 将来必能有平和的心境和心态。诚实公平中长大的孩子， 将来必能维护正义和真理。

林则徐铭言日：

子如吾，要钱何用？子不如吾，要钱何用？

圣贤日：

贤而多财则损其志，愚而多财则益其过