曾国藩八句语录

42.何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

43.闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。

44.《记》云：“君子庄敬自强。”我日日安肆，日日衰薾，欲其强，得乎？

45.古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

46.总宜奖其所长，而兼规其短 凡有盛必有衰，不可不预为之计

47.端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。

48.独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

49.从古帝王将相，无人不由自强自立做出。

50.君子贵通 天下 之志，疾恶太严则伤公明之体。

51.不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。

52.智慧愈苦而愈明 治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义

53.《曾国藩家书》“家败离不得个奢字人败离不得个逸字讨人嫌离不得个骄字”曾国藩《曾国藩家书》

54.不怨不允，但反身争个一壁静;勿忘勿助，看平地长得万丈高。

55.吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事

56.说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。

57.学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

58.凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

59.以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

60.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质

61.君子之所人不及，在君慧眼善识人。

62.慎独则心安。自修之道，莫难于养心;养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

63.盗虚名者有不测之祸，负隐慝者有不测之祸，怀忮心者有不测之祸。

64.常常提其朝气为要 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也

65.事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。

66.须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

67.居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

68.爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

69.曾国藩九不交道不同不交谀人者不交恩怨颠倒全无性情者不交不孝不悌者不交愚人不交构怨伤心落井下石者不交好占便宜者德薄者不交忘恩负义者不交曾国藩《曾国藩家书》

70.知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心。此最难事。

71.甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

72.沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

73.从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

74.尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺，救民饥之责;读书学古，粗知大义，即有觉后知觉之责。

75.富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

76.遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

77.盛世创业重统之英雄以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄以心力劳苦为第一义曾国藩《曾国藩家书》

78.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。

79.居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

80.古之成大事者，多自克勤小物而来

81.君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

82.刚柔并济“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

83.凡人做一事便须全副精神注在此一事首尾不懈不可见异思迁做这样想那样坐这山望那山人而无恒终身一无所成曾国藩《曾国藩家书》

84.凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法。不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。

85.能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

86.古来豪杰吾家祖父教人以“懦弱无刚”四字为大耻故男儿自立必须有倔强之气惟数万人困于坚城之下最易暗销锐气弟能养数万人之刚气而久不销损此是过人之处更宜从此加功曾国藩《曾国藩家书》

87.以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？