圣经语录对于你来说
30.佳偶指的是教会，良人指的是耶稣基督，耶稣和教会的婚姻是亘古不变的爱情！
31.人若赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢﹖人还能拿甚么换生命呢﹖出处：圣经马太福音章节
32.like silver refined in a furnace of clay purified seven times纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。《旧·诗》：
33.人际关系是人与人之间的沟通，是用现代方式表达出圣经中欲人施于己者，必先施于人的金科玉律。——戴尔·卡耐基
34.创造宇宙和其中万物的神既是天地的主就不住人手所造的殿 也不用人手服事好象缺少什么自己倒将生命气息万物赐给万人。 祂从一本造出万族的人住在全地上并且预先定准他们的年限和所住的疆界 要叫他们寻求神或者可以揣摩而得其实祂离我们各人不远。(使徒行传出处：圣经
35.问——错误的问题导致错误的答案。提问问题，建立有价值的对话，与他们接触，最终你就会获得你想要的：订单。而这一切均始于提问。
36.少有财宝，敬畏耶和华，强如多有财宝，烦乱不安。吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。这一典故让我想起了孔子的“不义而富且贵，于我如浮云”。
37.条件一样，人们想和朋友做生意，条件不一样，人们还是想要和朋友做生意。
38.给予比接受更快乐。——《圣经》
39.义人的口道出智慧，义人的舌诉出正道，经历试炼的人得到福气，因为试炼过后他必得生命冠冕，圣月，怜悯，何等神圣，何等安详，何等慈爱，见到红色祥云，必将赐福于你。出处：圣经
40.顾客拒绝的不是我，只是我提出的某个建议。
41.不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。
42."你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。"(《新约·马太福音》第 章
43.凡动刀的，必死在刀下。－－《新太》：
44.爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕理含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。
45.我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
46.要尊重你的朋友，并且要跟人家讲信誉。——《圣经后典·便西拉智训》
47.即使赚了全世界，却失去了自己，又有什么意义呢？
48.反省——不要指责自己，而是要负起你的责任。反思销售失败的症结所在。
49.He who gathers crops in summer is a wise son but he who sleeps during harvest is a disgraceful son夏天聚敛的，是智慧之子。收割时沉睡的，是贻羞之子。《旧·箴》
50.观察——观察的力量并不在于观察本身，而在于建立在观察基础上的看想思考和行动。察他人所不察，想他人所未想。
51.永远都会有销售发生，不是你通过“是”把什么卖给了顾客，就是顾客通过“不”把什么卖给了你。
52.相信你的公司，相信你的产品，相信你自己，否则你的销售不会成功。
53.目的——在销售中，你的收入不是赚来的，而是挣来的。做成一笔交易，你会获得一笔佣金；但交了一个朋友，你会获得一笔财富。
54.得着生命的，将要失丧生命。－－《新太》：
55.我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
56.人们不喜欢被推销，但却热衷于购买。
57.发现——人们基于自己的理由而非你的理由进行购买。弄清楚人们的购买动机，远比你的销售技巧重要亿倍。所以，要首先找出他们的理由。（客户）对损失的担忧要高于对获利的渴望。
58.凡救自己生命的，必丧掉生命。－－《新可》：
59.我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。
60.Don‘t waste your time on a man/woman who isn‘t willing to waste their time on you 不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间
61.心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。 (箴出处：圣经
62.死苍蝇使作香的膏油发出臭气。这样，一点愚昧，也能败坏智慧和尊荣。智者的心居右，愚人的心居左。并且愚人行路显出无知，对众人说，他是愚人。掌权者的心若向你发怒，不要离开你的本位，因为柔和能免大过。这跟俗话“一颗老鼠屎坏了一锅粥”有异曲同工之妙。
63.财主进天国是难的。－－《新太》：
64.爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
65.你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断;你们用什么量器量别人，也必用什么量器量给你们。这句跟我们老祖宗说的“恶言不出于口忿言不返于身。
