格言联璧
仁厚刻薄。是修短关。谦卑骄满。是祸福关。勤俭奢惰。是贫富关。保养纵欲。是人鬼关。
造物所忌。曰刻曰巧。万类相感。以诚以忠。
做人无成心。便带福气。做事有结果。亦是寿征。
执拗者福轻。而圆通之人其福必厚。急躁者寿夭。而宽宏之士其寿必长。
谦卦六爻皆吉。恕字终身可行。
作本色人。说根心话。干近情事。
一点慈爱。不但是积德种子。亦是积福根苗。试看那有不慈爱底圣贤。一念容忍。不但是无量德器。亦是无量福田。试看那有不容忍底君子。
好恶之良萌于夜气。息之于静也。恻隐之心发于乍见。感之于动也。
装塑佛像则幽显蒙益。印造经文则法道流通。
费千金而结纳势豪。孰若倾半瓢之粟。以济饥饿。构千楹而招徕宾客。何如茸数椽之屋。以庇孤寒。
悯济人穷。虽分文升合。亦是福田。乐与人善。即只字片语。皆为良药。
谋占田园。决生败子。尊崇师傅。定产贤郎。
平居寡欲养身。临大节则达生委命。治家量入为出。干好事则仗义轻财。
善用力者就力。善用势者就势。善用智者就智。善用财者就财。
身世多险途。急须寻求安宅。光阴同过客。切莫汨没主翁。
莫忘祖父积阴功。须知文字无权。全凭阴骘。最怕生平坏心术。毕竟主司有眼。如见心田。
天下第一种可敬人。忠臣孝子。天下第一种可怜人。寡妇孤儿。孝子百世之宗。仁人天下之命。
形若正。不求影之直而影自直。声若平。不求响之和而响自和。德若崇。不求名之远而名自远。
有阴德者。必有阳报。有隐行者。必有显名。
施必有报者。天地之定理。仁人述之以劝人。施不望报者。圣贤之盛心。君子存之以济世。
面前的理路要放得宽。使人无不平之叹。身后的惠泽要流得远。令人有不匮之思。
不可不存时时可死之心。不可不行步步求生之事。
作恶事须防鬼神知。干好事莫怕旁人笑。
吾本薄福人。宜行惜福事。吾本薄德人。宜行积德事。
薄福者必刻薄。刻薄则福愈薄矣。厚福者必宽厚。宽厚则福益厚矣。
有工夫读书。谓之福。有力量济人。谓之福。有明道济世着述。谓之福。有聪明浑厚姿质。谓之福。无是非到耳。谓之福。无疾病缠身。谓之福。无尘俗撄心。谓之福。无兵凶荒歉之岁。谓之福。
从热闹场中出几句清冷言语。便扫除无限杀机。向寒微路上用一点赤热心肠。自培植许多生意。
入瑶树琼林中皆宝。有谦德仁心者为祥。
谈经济外。当谈道义。可以化人。谈心性外。当谈因果。可以劝善。
藏书可以邀友。积德可以邀天。
作德日休。是谓福地。居易俟命。是谓洞天。
心地上无波涛。随在皆风恬浪静。性天中有化育。触处见鱼跃鸢飞。
贫贱忧戚。是我分内事。当动心忍性。静以俟之。更行一切善。以斡转之。富贵福泽。是我分外事。当保泰持盈。慎以守之。更造一切福。以凝承之。
世网那时跳出。先当忍性耐心。自安义命。即网罗中之安乐窝也。尘务不易尽捐。惟不起炉作灶。自取纠缠。即火坑中之清凉散也。
热不可除。而热恼可除。秋在清凉台上。穷不可遣。而穷愁可遣。春生安乐窝中。
富贵贫贱。总难称意。知足即为称意。山水花竹。无恒主人。得闲便是主人。
要足何时足。知足便足。求闲不得闲。偷闲即闲。
知足常足。终身不辱。知止常止。终身不耻。
急行缓行。前程总有许多路。逆取顺取。命中只有这般财。
理欲交争。肺腑成为吴越。物我一体。参商终是兄弟。
以积货财之心积学问。以求功名之心求道德。以爱妻子之心爱父母。以保爵位之心保国家。
移作无益之费以作有益。则事举。移乐宴乐之时以乐讲习。则智长。移信邪道之意以信圣贤。则道明。移好财色之心以好仁义。则德立。移计利害之私以计是非。则养精。移养小人之禄以养君子。则国治。移保身家之念以保百姓。则民安。
做大官底是一样家数。做好人底是一样家数。
潜居尽可以为善。何必显宦。躬行孝弟。志在圣贤。纂辑先哲格言。刊刻广布。行见化行一时。泽流后世。事业之不朽。蔑以加焉。贫贱尽可以积德。何必富贵。存平等心。行方便事。交法前人懿行。训俗型方。自然谊敦宗族。德被乡邻。利济之无穷。孰大于是。
一时劝人以言。百世劝人以书。
静以修身。俭以养福。入则笃行。出则友贤。
读书者不贱。力田者不饥。积德者不倾。择交者不败。
明镜止水以澄心。泰山乔岳以立身。青天白日以应事。霁月光风以待人。
省费医贫。恬退医躁。独卧医淫。随缘医愁。读书医俗。
以鲜花视美色。则孽障自消。以流水听弦歌。则性灵何害。
征事宜读史。澄心宜静坐。谈道宜访友。福后宜积德。
