有关艾萨克·阿西莫夫的名言_名言名句

三十一、缺乏信仰的学问不仅不能提高人，甚至把人降到低级动物的水平。

三十二、活着又没有目标的人是可怕的。

三十三、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读诗篇和索洛门寓言里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。

三十四、我们这些创作界的人，目前却是个瘫软的贫瘠沉闷的时代，我们本人就贫乏而沉闷，只能产生橡皮做的娃娃。

三十五、你在书里既可以找到本质，又可以找到神灵，还可以找到世界各国。书里讲到什么东西是用什么做成的，不同的人怎样说各种语言。只要你都可以在书里找到。

三十六、有时候人总难免想要装出了不起的神气，说些大道理。

三十七、有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理名言，就有一千句蠢话；这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。

三十八、生活自会消化一切，既不要人帮忙，也不要人同意。

稻盛和夫的名言_关于稻盛和夫的名言
人格不成熟即使天资聪慧，也会因才高德寡而不走正道。企业领导人是这样，我们每个人的人生我是这样 ----稻盛和夫

所谓不可能，只是现在的自己不可能，对将来的自己而言那是可能的。应该用这种将来进行时来思考。要相信我们具备还没发挥出来的巨大力量。 ----稻盛和夫《活法》

无论是哪个国家，在经营中，作为判断标准、具有普遍性的哲学都是必要的。它越普遍就越有效，因为它植根于人间正义的伦理观和道德观，它是没有国界的。所谓做人的原理原则，是指超越国家地域差异和超越时代限制的、全人类共通的东西 ----稻盛和夫《活法》

认真的程度达到极限，好像很傻。 ----稻盛和夫

不论你多么富有，多么有权势，当生命结束之时，所有的一切都只能留在世界上，唯有灵魂跟着你走下一段旅程。人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。 ----稻盛和夫

要取得事业和人生持续的成功，有两个条件。第一你先要做一个好人，第二就是你必须付出不亚于任何人的努力。这样就会实现自助人助天助，你自身的潜力可以充分发挥、你周围的人由衷地支持你，你的成功将不可阻挡。 ----稻盛和夫《你的梦想一定能实现》

所谓不可能，只是现在的自己不可能，对将来的自己而言那是可能的。应该用这种将来时行时来思考。要相信我们具备还没有发挥出来的巨大力量。 行！我们能做。 衡量自己的能力要用将来进行时，用这种积极的态度对待工作。 ----稻盛和夫《活法》

哪怕是无能为力的事，那也只是现在的自己无能为力，将来的自己一定能行，用将来进行时考虑是很重要的。应该相信自己还有潜能，等待机会唤醒、迸发出来。 ----稻盛和夫《活法》

此前我们只考虑自己的公司，一味地追求利润。可是，如果我们的心性提升，能够摆脱贪恋之心，就可以从更高的视点洞察全局。达不到开悟的境界也不要紧，只要尽量提升自己的心性，人格尽可能完善，我们就能够真正看清周围的事物。

比如，同行之间激烈地争夺市场份额。这是个尔虞我诈的世界，为了让自己的公司尽量多得到市场份额，相互间争得你死我活。如果心性稍微提升一些，经营者就能认清眼前的情况。我们经常可以清楚地看到某家企业在贪欲的驱使下看不清眼前的局面，于是我们预感到那家公司如此下去定会受挫，结果也确实如此。 ----稻盛和夫《成功的真谛》

在如此的人生里，为自己写好脚本的人与庸庸碌碌混日子的人，有着天壤之别。 ----稻盛和夫《活法》

提到人性，安冈正笃先生曾说过，必须依知识、见识、胆识三个阶段来提升人性，否则任何努力都将付诸东流。 ----稻盛和夫《人为什么活着》

乐观地设想、悲观地计划、愉快地执行 ----稻盛和夫《活法》

人生工作的结果＝思维方式热情能力 ----稻盛和夫《活法》

应该从未来的某一点来倒算，然后评估自己现在的能力，再考虑用何和方法提高自己的能力 ----稻盛和夫《干法》

所谓努力学习功课的学生，是指想看的电影、电视不看，不安于舒适，从正面与困难作斗争的学生。社会上取得成功的人也同样，一定是抑制自己想玩的心情而辛勤劳动的结果。鄙视这种人的人，不正视自己的逃避与懒惰，却斜眼远观别人真正的辛勤劳动。 ----稻盛和夫《活法》