的韩愈名言大全_名言名句

84、学者当务实——韩愈

85、亲之割之不断，疏者属之不坚。——韩愈

86、虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。——韩愈

87、今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。——韩愈《与李翱书》

88、濯清泉以自洁。——韩愈

89、生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。——韩愈《祭十二郎文》

90、呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不得抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明而使汝夭，不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死；一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！——韩愈《祭十二郎文》

91、以国家之务为己任。——韩愈

92、一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千；愿为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前；知汝此来应有意，好收吾骨瘴江边。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

93、赤心事上，忧国如家——韩愈

94、兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。——韩愈《琴操十首·猗兰操》

95、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。——韩愈

96、欲为圣朝除弊政，肯将衰朽惜残年——韩愈

97、彼苍天者曷其有极——韩愈《祭十二郎文》

98、兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳。不采而佩，于兰何伤？以日以年，我行四方。文王梦熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孙之昌。——韩愈《幽兰操》

99、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。——韩愈

100、城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之。又降霁云，云未应，巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈!”云笑曰：“欲将以有为也。公有言，云敢不死？”即不屈。——韩愈《张中丞传后序》

唐宋八大家之一韩愈经典名言大全摘抄

祖籍河南邓州，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号文，又称韩文公，唐宋八大家之一，有文起八代之衰的美誉。792年及第后，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年(元和十四年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。

政治上，反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马;思想上，崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为天能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要;文学上，反对魏晋以来的骈文，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。

韩愈善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如落井下石、动辄得咎、杂乱无章等，是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国道统观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

后人对韩愈评价颇高，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有文章巨公和百代文宗之名，作品都收在《昌黎先生集》里。

韩愈经典名言警句

1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。韩愈治学名联

2、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。《进学解》

3、师者，所以传道授业解惑者也。《师说》

4、闻道有先后，术业有专攻。《师说》

5、蚍蜉撼大树，可笑不自量。《调张籍》

6、不塞不流，不止不行。《原道》

7、圣人无常师。《师说》

8、事业无穷年。

9、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。《师说》

10、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。《师说》

11、怠者不能修，而忌者畏人修。

12、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。《左迁至蓝关示侄孙湘》

13、昵昵儿女语，恩怨相尔汝。《听颖师弹琴》

14、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。《原毁》

15、亲之割之不断，疏者属之不坚。

16、大凡物不得其平则鸣。《送孟东野序》

17、少年乐相知，衰暮思故友。

18、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。《早春呈水部张十八员外》

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