精选的孟子名言大全

　　48、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。

　　49、其交也以道，以接也以礼。

　　50、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。

　　51、王知夫苗乎?七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。

　　52、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

　　53、我知言，我善养吾浩然之气。

　　54、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

　　55、始作俑者，其无後乎。

　　56、不以规矩，不成方圆。

　　57、君视臣如手足，臣视君如父母;君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

　　58、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

　　59、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同，若此者众。

　　60、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　61、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

　　62、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。

　　63、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

　　64、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。

　　65、不以规矩，无以成方园。

　　66、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

　　67、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?

　　68、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如?

　　69、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

　　70、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。

　　71、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

　　72、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?

　　73、不耻不若人，何若人有?

　　74、君子莫大乎与人为善。

　　75、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

　　76、不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。

　　77、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

　　78、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

　　79、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。

　　80、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。

　　81、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

　　82、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

　　83、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

　　84、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

　　85、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

　　86、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

　　87、养心莫善于寡欲。

　　88、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。

　　89、言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。

　　90、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

　　91、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　92、独乐乐，与人乐乐，孰乐?

　　93、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

　　94、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

　　95、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

　　96、不以规矩，无以成方圆。

　　97、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

　　98、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

　　99、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

　　100、地方百里而可以王。