保持理性的名言40句
22. 明明是个感性的人，却尽做理性的事。
23. 理性的人虽显冷血，但更能经得住肮脏乱箭的中伤;感性的人则容易受伤甚至日趋变得荒唐。
24. 恋爱的感觉是美好的，犹如一场探险，有时不合常态的爱情反而更加激动人心。但是，恋爱进程中的理性也同样重要，只懂感性放纵而不知理性约束的人，一定辉把自己的生活弄得一塌糊涂。
25. 苏东坡知道弟弟的忠言大有道理，倘若他的气质像子由那样恬淡沉静，他必然会乐于接受的。但是问题不是他如何向，而是他如何感，不是理性的问题，而是感性的问题。作者：林语堂 出处：苏东坡传
26. 世界上的人对爱有两种，一种是表现出来，一种是不表现出来。表现出来的人比较感性，恨不得想让全世界都知道他(她)爱你，还有一种比较深沉理性，前者可能在喜欢的人那里留言几百条，而后者可能一条也没有。 有个朋友从来看不见他在空间秀恩爱，也不提感情，一条留言都没有，以前的动态也都没有了，对象应该是第三个了吧，好哥们对他说“你隐藏怎么深，是说你成熟了好呢，还是说你在给自己留后路” 他说留这些就是睹物思人，当时是甜过去了就会是痛，爱这个人时就好好爱，对她好点比什么都强，真的的甜蜜何必做给别人看。 当时我只说了一句话“你小子太聪明了”当然话里有褒有贬，避开锋芒的回答，痛的机会都不留给自己，不过教训吸取的挺好，至少连解释都省了，毕竟提起都是眼泪。
27. 太理智的女人喜欢用理性思维思考，大部分比较强势，少了点小娇情，男人会觉得不可爱，找不到被依赖的感觉，两个人之间矛盾很容易显露出来，所以女人应学着感性一点！
28. 我给自己编织了一个美梦，真实到我身边的人都信以为真，然而现在的我是你门不曾见过的，我不坚强不理性不温柔不大度，面对自己的梦，我很认真很努力，同时也很软弱很感性很冲动很小气很蛮不讲理，但我只要这是我一个人的，讨厌被丢下，才发现自己被丢下后，不疯不闹不骂街不乱跑，只是一个人哭了很久
29. 在两个喜欢的人之间犹豫，选后来那个，如果前一个够好，就不会喜欢后面那个了，这事得靠理性[cqxqz.com]。逛街时在两件喜欢的东西上犹豫，选第一件，再后来喜欢的都会以第一件为参考基准，不如直接买第一件图个心安，后悔了，再来买呗，这事可以感性。只能拥有一个的，选后面的。可以同时拥有的，选前面的。作者：八戒 出处：治蚁少帅空间
30. 月儿初晴松树林，细蝉退隐山水里。 流水穷途能多怅?只见身侧一点伤。 我以千里跋涉悼孤坟。我用万杯清酒浇新愁。 人可逝，时虽迁，情却能使人长醉。 家可毁，屋可坍，恨也能使人激愤。 情与恨，殇与愁，我虽能有却不留。 来则去，去则来，万古忧愁激不起我心忧。千年迷情溅不起几分清波澜。 无尽的伤感，无限的若恨。 都逃不出我无穷的感性和理性。 就算是爱已去，情相随，也勿流伤于情，勿显态于身。
31. 既自出心裁，又契合本原，既高度理性，又无限感性。
32. 因为男人理性所以他会爱上女人，可是女人感性她并不爱你。
33. 我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。作者：康德
34. 我们常常习惯为朋友“两肋插刀”，这种交往是感性的，盲目的和冲动的，甚至会出现“上次我无条件袒护你，这次你凭什么不为我说话”这样的怨气。但同事之间却有着严格的集团制度，只能理性公平地处理事情，反而在规矩中找到方圆，这种交往是稳定的、刻板的，又是安全的。作者：辉姑娘 出处：一切都是最好的安排
35. 感性的面对自己，理性的指向世界!
36. 我总在感性与理性间徘徊，在理性中迷失，在感性中沉沦…
37. 人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。 作者：黑格尔
38. 我们都应该学会去认真看待自己的故事和别人的故事。别人的故事我们没有发言权，认认真真谱写自己的故事就好了。如果一味把别人故事的美好与悲伤强加在自己未来的路上，那样不值得。 不管多大，心态尚未成熟就不能对一些事进行定论。单凭自己的感性思维想一些事都是很幼稚的，因为有感性，又有理性，才构成了一些我们每个人与众不同的思想。 每一个人都有几段故事，故事有时候太多了就会觉得有些假了，假着就成真了。 故事越少经历越多的人越幸福吧。
39. 白天理性，夜晚感性。白天坚强，夜晚脆弱。
40. 自由:在不伤害他人利益，且与大众的道德观一致的情况下，所做的事，自己也认为轻松、愉悦，暂且称为自由。一般的人，对自由的定义则是随心所欲。但即使这样，自由的概率也是非常小的。金钱，权利，名誉，这些都是阻碍自由的坎。 自由与平等是对立统一的。自由和平等的统一性表现在:自由增加，平等也会增加，自由减少，平等也会减少;或者平等增加，自由也会增加，平等减少，自由也会减少，即自由与平等正相关。自由与平等对立性表现在:自由与平等负相关。 从一般意义上来讲，人们更看重感性意义上的自由，而感性的自由更容易和外部世界发生冲突。 而理性意义上的自由和对这种自由的尊重，是人类个体、群体，以至民族和国家走向文明和发展的必然的先决条件。 所谓自由，不应该想要寻
