星云物语【20-1】_早晨物语短句正能量

大富之家，得到一个忠仆，而能保有财产，世代兴隆；大富之人，得到一只义犬，忠心守家，甚至舍命救主，使之未来发达。苏秦得到姜太公的阴符兵法，而能合纵诸侯，佩六国相印；张良谦虚卑下，获得黄石老人赐与兵法秘籍，而使他帮汉高祖打天下，出谋划策，无有不成。

说到得失，不管是得是失，都各有因缘。是我的，不必力争，自会得到；不是你的，即使千方百计取得，也会随风而逝。

有时候得也不好，有时候失也不坏，得失之间，所谓各有因缘莫羡人。即使得到了，也要好好运用；失去时，只要你有足够的条件，它也会再来。

话说有一个人，舍命救人，对方为报恩而送他一条破毛巾，说明这条毛巾能够帮他成就所愿。有一天洗手后，顺手用破毛巾擦手，忽然现出一个金盆，此人一看有了金盆，随手便把破毛巾丢弃，哪知刹时金盆也消失了，后经指点，再把毛巾捡回，金盆果然又再出现，此人赶快把毛巾放入金盆中，从此保有金盆，此中说明，旧的东西不可弃，得到了也不能忘记来路，也就是说，做人不能过河拆桥。

人生，失去了金钱、资用，会有再来的时候；失去人格、道德，不容易恢复。尤其，得人容易，得人心难；得人心难，失人心容易。得失之间，富含人生哲理也。

星云物语【职务伦理】

我国是一个重视伦理道德的国家，自古以来，即使十岁小娃登基做了皇帝，皇叔、皇伯一样要向小辈的皇帝行三跪九叩之礼，因为在亲情伦理之外，还有职务伦理。

到了现代，儿子做了公司的董事长，叔叔、伯伯、阿姨当总经理，对于董事长的命令指示，不能不接受，更不能以长辈自恃反驳，不然公司就天下大乱了。尽管平时论辈分，谁大谁小，都有伦理；家庭中有伦理，工作上也有职务伦理，就如古代的君臣之礼，不能缺少一点。

国际佛光会巴黎协会曾有过这么一段趣事，女儿是分会会长，爸爸是副会长，妈妈是秘书长，结果选出之后成为大众的笑谈，但是这一家人无论开会，或是工作，都分得一清二楚，丝毫不影响工作伦理。

在进步的社会里，要将自己的角色分厘清楚，伦理有多种：家族伦理、职务伦理、政治伦理、师生伦理、宗教伦理等等。在佛教中，有大、小乘互相为师的美谈，表现了真理上的伦理；又有先为同学，后为师徒的典故，这是修行上的伦理。观世音倒驾慈航，成为一生补处，这也是宗教伦理的具体典范。

三分师徒，七分道友，佛门中不可以年龄为老大，不可以年资为老大，不可以先入山门为老大。不错，先入山门、年资较长，可以称老大，但三兽渡河、三鸟飞空，虽然水无深浅，但迹有深浅；空无远近，但迹有远近，如此自然分出层次、分出高低，所以佛门的职务伦理，所展现出来的是一片新的气象。

在大丛林的寺院里，方丈为一寺之主，但外出必须先向客堂知客招呼请假，这是职务伦理；在民主时代，身为总统不能不向外交部申请办理护照。公司里，董事长乘车外出，沿途不可对司机的路线多加干涉，这也是职务伦理；权势威武的主管，对于他聘请的幕僚、顾问，不得忽视，因为有他们的专业伦理。

一场战争谁胜谁负，不是全靠武器的强劲威力，而是需要仰赖团队伦理的发挥与否。军长指挥师长、师长命令团长，连、排、班以下，上等兵指示，二等兵不得反抗。获得胜利是因为军中严谨持守伦理观念，所以军令伦理是致胜之关键。

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星云物语【懊悔】

一个落第的青年，穷途潦倒，后来春风得意，青云直上做了大官，邻居就懊悔，当初怎么没有在他苦难的时候助他一臂之力？一个贫穷之家，儿女甚多，食不充饥，衣不避寒，多年来无人闻问。但当这一群孩子在贫寒之家长大，个个立志向上，终于在社会上出人头地，邻居这才懊悔，过去没有给他们一些帮助，不然今日也可以沾光沾光！

看到农夫省吃俭用，把种子播撒到田里，自己大喝大用，等到农夫收成的时候，自己贫无立锥之地，这才悔不当初！自己懒惰，不学无术，好逸恶劳，他人用功苦读，反而笑他读死书，有朝一日，他人学有所成，自己仍然一事无成，只有悔恨懊恼以终。

世间，懊悔的事情很多，如古德说：遇到老师不用功学习，离开了以后才懊悔，有什么用呢？遇到贤能的人不和他交往，等到分别以后再懊悔，又有何用？事亲不孝，到了丧亡以后，想要孝顺也不可能了！对主人不忠心，养成习惯，凡事不顺，懊悔也是徒然！见到仁义的事情不肯帮助，过后懊悔也来不及了！