经典古语励志名言_正能量经典励志名言短句

4、 ⊙闲居非吾志，甘心赴国忧。（三国魏）曹植《杂诗》

5、 ⊙三十六策，走是上计。释义：有些事情到了一定程度，即使有三十六条妙计，走开恐怕还是最好的办法。一（南朝梁）萧子显《南齐书王敬则传》

6、 ⊙礼有大有小，有显有微。大者不可损，小者不可益，显者不可掩，微者不可大也。故经礼三百，曲礼三千，其致一也。未有人室而不由户者。君子之于礼也，有所竭情尽慎，致其敬而诚若，有美而文而诚若。君子之于礼也，有直而行也，有曲而杀也，有经而等也，有顺而讨也，有惭而播也，有推而进也，有放而文也戴圣：《礼记礼器》

7、 ⊙居近识远，处今知古，惟学矣乎？◆王通：《文中子中说礼乐篇》

8、 ⊙欲速则不达。一《论语子路》

9、 ⊙覆帱之间，首圆足方，窃盗圣人之教，甚于鼠者有之矣。若时不容端人，则白日之下，故得骋于阴私。故桀朝鼠多而关龙逢斩；纣朝鼠多而王子比干剖；鲁国鼠多而仲尼去；楚国鼠多而屈原沉。以此推之，明小人道长，而不知用君子以正之，犹向之鼠窃，而不知用狸而止遏，纵其暴横，则五行七曜亦必反常于天矣，岂直流患于人间耶！◆《全唐文》

励志古语名言经典语录【一】

10、 ⊙苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之，故木我若也。◆柳宗元：《柳宗元集》

11、 ⊙幼子常视毋诳，童子不衣裘裳。立必正方。不倾听。长者与之提携，则两手奉长者之手。负剑辟珥诏之，则掩口而对。从于先生，不越路而与人言。遭先生于道，趋而进，正立拱手。先生与之言则对；不与之言则趋而退。从长者而上丘陵，则必向长者所视。登城不指，城上不呼。将适舍，求毋固。将上堂，声必扬。户外有二履，言闻则入，言不闻则不入。将入户，视必下，入户奉扃，视瞻毋回；户开亦开，户阖亦阖；有后入者，阖而勿遂。毋践履，毋躇席，抠衣趋隅。必慎唯诺。◆戴圣：《礼记第一曲礼上》

12、 ⊙对酒当歌，人生几何。一（三国魏）曹操《短歌行》

13、 ⊙关尹子曰：一情冥，为圣人；一情善，为贤人；一情恶，为小人。一情冥者，自有之无。不可得而示。一情善恶者，自无有起，自无起有，不可而得秘。一情善恶为有知，惟动物有之。◆一情冥为无知，溥天之下，道无不在。◆关尹：《关尹子一字篇》

14、 ⊙天地鬼神之道，皆恶满盈。谦虚冲损，可以免害，人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饥乏耳。形骸之内，尚不得奢靡。己身之外，而欲穷骄泰邪？周穆王、秦始皇、汉武帝，富有四海，贵为天子。不知纪极，犹自败累，况士庶乎？常以二十口家，奴婢盛多，不可出二十人，良田十顷，堂室才避风雨，车马仅代杖策，蓄财数万，以拟吉凶急速，不啻此者，以义散之，不至此者，勿非道求之。◆颜之推：《颜氏家训止足》

15、 ⊙天生一世之才，自足一世之用。释义：谓贤才很多，不必抱怨缺乏人才。一（明）张居正《答冏卿李渐庵论用人才》

16、 ⊙义之所在，身虽死，无憾悔。《战国策秦策三》

17、 ⊙不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。释义：不懂得礼节，就不能立身处世；不懂得分析别人的言论，就不能了解别人。一《论语尧日》

18、 ⊙疑今者察之古，不知来者视之往。《管子形势》

19、 ⊙是故内聚以为泉源。泉之不竭，表里遂通；泉之不涸，四支坚固。能令用之，被及四固。◆是故圣人一言解之，上察于天，下察于地。◆管仲：《管子一心术上第三十七》

20、 ⊙无道人之短，无说己之长，施人慎无念，受施慎勿忘，俗誉不足慕，唯仁为纪纲，隐心而后动，谤议庸向伤，无使名过实，守愚圣所臧，柔弱生之徒，老氏诫刚强，在涅贵不淄，暖暖内含光，径硁鄙夫介，悠悠固难量，慎言节饮食，知足胜不祥，行之荀有恒，久久自芬芳。◆崔瑗：《座右铭》

21、 ⊙洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐）王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

22、 ⊙心生道也，有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也，虽桀、跖不能无是以生。但戕贼以灭天耳。始则不知爱物，俄而至于忍，安之以至于杀，充之以至于好杀，岂人理也哉？有欲乱之人，而无与乱者，则虽有强力，弗能为也。有劫人以杀者，则先治劫者，而杀者次之。将以垂训于后世，则先杀者而后劫者。◆程颐、程颢：《二程集遗书》