女人语录简介_正能量个人语录

这种浪漫化的妇女观在12世纪的欧洲很普及，尤其是在诸如克雷蒂安德特拉耶和后来的彼特拉克和乔叟的作品中很常见。13世纪的罗伯特德布罗瓦这样描写过新的欧洲妇女：她应能遛鹰和放鹰，知道怎样下棋和玩十五子棋，会读罗曼司，讲故事和唱歌。一个有良好教养的女人该知道的一切她都懂，什么也不缺。

然而，对女性的普遍否定态度直到15世纪初才开始改变，当时克里斯廷德皮桑和其他人开始为女孩与男孩接受同等教育而鼓动，虽然目的仍然是开发她的智力，而不是使她野心膨胀，推翻男人，取代他来统治。妇女教育的好处逐渐变得很明显，所以到了1683年时，吉尔瓦斯马克汗姆得以把物理化学的技能列入一个女性的优点中，使得她能对另人成为必要，有好处。

对教育的平等机会的要求日益增长，到了18世纪后期，与对社会平等的要求结合起来了。例如，在1791年，奥林普德古日声称，一个女人的权利与男人的权利一样。1808年，查理傅立叶赞成她的话，并说这是一切社会进步的基础。随着这场运动力量的日增，许多妇女都团结在一起，为选举权而斗争。

在美国，安吉利纳格林克反对把妇女置于她们没有参与制定的法律统治之下。而伊丽莎白加迪斯坦顿则宣称，对妇女的长期压迫是人类历史上最黑暗的一页。法国女权主义者让娜德峦要求男女绝对的平等。在德国，海德维希多姆则置疑关于女人特有领域的无稽之谈，虽然她们也是靠流汗来挣面包。

英国妇女参政论者艾美琳潘克赫斯特要求妇女拥有在社会中发挥自己意志的充分权利。虽然还有一些人像阿尔姆华斯莱特在1913年那样觉得，假如一个女人坚持要在处处与男人为伍，那她真是令人难以忍受，但却有许多人与斯坦利巴尔德文一样，迫切要求妇女应该与男人一样有充分的权利。英美两国的妇女参政运动，是为真正的平等而斗争的一个转折点；这是第一次看到众多妇女团结在一起，为了一个共同的事业而形成姐妹关系。

20世纪中，妇女的社会地位有了改变。1919年的《废除性别歧视法案》为英国妇女打开了大部分职业的大门。这一事实再加上平等教育和平等选举，给妇女提供了决定自己财务保障的手段。然而，平等的障碍还是很明显，因为一个挣工资的妇女在治家和管孩子方面还有实际的困难，而有些男人曾担心（现在还担心）妇女就业对职业市场的影响。虽然禁止歧视妇女的美国《平等权利修正法案》早在1923年就出台了，但它却遭到国会司法委员会47年之久的阻拦。

美国国会参议院在1972年批准了禁止歧视妇女的宪法修正案，并将它发送给各州批准。在经过10年努力，让38个州批准这项法案后，它却在1982年被击败。

从1950年代初开始，妇女在社会上的作用成为一个更广泛的问题，人们表示了某些期望，例如莫顿委员会关于离婚法的报告说婚姻应该是平等的伙伴关系，还有埃及的国家宪法在1962年宣称应视妇女为与男人平等。

这种期盼感使得人们像贝蒂弗里丹一样对自己的生活提出疑问：这就是一切吗？并引发了妇女解放运功。这场运动很快在许多欧洲国家展开，也在美国、澳大利亚和新西兰展开。它表达了自己的许多担忧，其中有妇女在政治中代表人数不够、经济上的歧视、何时或是否要组建家庭，还有消极和依赖的典型妇女形象等问题。

然而，尽管妇女的法律地位有广泛的改变，但令妇女感到不愉快、孤独的媒体形象却日益增多。

我们尤其试图选择对妇女有关的一些主题。例如，在教育主题下，可以看到社会的态度是如何改变的，从公元前428年仇恨有学问的女人的欧里庇得斯到1762年的卢梭，后者觉得妇女的整个教育应相对于男人，到1947年的鲁比马尼坎，她的观点被人广为接受：如果你教育一个女人，你就教育了一个家庭。

有些主题下只有几条语录，但也是按这种安排来收录的，因为可以突出某些有趣的对比。例如，在友谊主题下，一眼就可以看到，在14世纪，理查德罗勒说男女间的友谊情况可能会很微妙，而在1943年，阿格尼斯史沫特莱却讨厌男女间的主要联系是性交这个想法。友谊具有更多的人情味。

安妮史蒂布1992年

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