尼采查拉图斯特拉如是说经典语录
12) 我们单独的进入世界,我们也将单独的离开世界。在这两个单在生与死之间,你仍然是单独的;但是你不了解单独之美,因此你陷入了一种谬误——寂寞的谬误。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
13) 我厌倦了诗人:在我看来,他们全是肤浅之人,是浅海而已。他们思考得不够深刻:所以他们的感情没有深入到内心深处。有一点淫欲,有一点无聊:这曾是你们的最佳思考。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
14) 如果你仔细看看那些让你觉得骄傲的特质,你会觉得轻视,而那是一个人身上所能发生的最伟大的事情,因为只有在那个轻视之后你才会努力超越人类,而朝向超人之路前进。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
15) 我要告诉他们,精神如何变成骆驼,骆驼如何变成狮子,最后,狮子又为何变成小孩……小孩是天真与遗忘,一个新的开始,一个自转的轮,一个原始的动作,一个神圣的肯定。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
16) 没有一种人际关系能够隐藏寂寞。所有的人际关系都如此脆弱。你在内心深处很清楚:即使你身在人群之中,你也是跟一群陌生人在一起。对你自己来说你也是个陌生人。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
17) 寂寞是一种对别人的饥渴。因此每个人都想在群众中,然后在自己周围编织各种人际关系,只是为了欺忘记自己是寂寞的。但是寂寞会一再的冒出来。没有一种人际关系能够隐藏它。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
18) 一个人要发现他的单独,他必须走出群众。慢慢的他会忘掉这个世界,他所有的觉知都会专注于自己,然后就会有一种光明的爆发。他第一次了解到属于单独的美属于单独的自由与智慧。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
19) 除非你能够享受此时此地,否则你就永远无法在任何地方享受任何事情,因为下一刻将会由这一刻出生。另一个世界——如果有另一个世界的话——也将会是这个世界的一继续。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
20) 你正在不必要的你正在不必要的你正在为自己创造着各种囚禁——只是为了感到安全与安稳。但是唯一的安全与安稳就是了解你自己,因为那样的话甚至连死亡都是无能为力的。它无法摧毁你。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
21) 所有的人际关系在某方面来说都是束缚——它们使你成为奴隶,也让别人成为奴隶。友善只是分享的喜悦,它不带有任何期待,它没有要求回报的欲望——甚至连感激都不必有。友善是最纯粹的一种爱。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
22) 眼睛是非常有象征性的。它们是你身体的一部份,但是它们也是你的灵魂之窗。当你的灵魂变和平、喜悦时,你的眼睛就有一清澈天真。它们变得如此透明,以至于你能够看到一个人的灵魂。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
23) 直到目前,他都一直在说人类身上没有什么值得尊敬的东西。唯一伟大的事就是超越这种人类,人类充满充满充满充满充满了残忍。这种人类是值得轻蔑的;这种人类是不值得尊敬的。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
24) 几乎每个人都认为自己是有美德的。因为你给乞丐一些救助,你就是有美德的吗?你是否曾想过,为什么一开始会有乞丐存在呢?你剥削别人,然后创造出乞丐,之后你只给予了一小部份——然后你就成了最有美德的人。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
25) 人类毒死了苏格拉底,也许他们不知道为什么,但是我可以看出苏格拉底的存在让他们为难,苏格拉底透彻、聪明,他在各方面的优越性都是令人无法容忍的。他使得许多人都觉得自卑。你突然会觉得自己像个侏儒。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
26) 轻蔑自己就是你能够体验的最伟大的经验。只有那些超越人性的人,才是已经轻蔑过他身上每件东西的人。你还有什么?你的生命还没有创造过可以让宇更有价值的东西。你只是地球的负担,你毫无必要的占据着空间。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
27) 每个文化都有它自豪之处,但是每个文化都只不过是种由群众发展出的生活风格,而且每个文化都会摧毁个人。它强迫每个人与其它人相似,强迫每个人有同样的信同样同样——它降低了个人的独特性。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
28) 在意志自由中,为个人蕴藏着脱离绝对无限制的原则;但宿命又把人置入同整体发展的有机联系之中,并且试图统治人,迫使人自由地发展反作用力。无宿命的绝对自由使人成为上帝,而宿命论的原则却使人成为自动机器。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
29) 一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友,他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求,而是他的喜悦;那不是他的饥渴,而是他想要分享的丰富之爱。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
30) 你必须与你的空虚会合。你必须活出它,你必须接受它。在你的接受当中隐藏着一种伟大一种伟大的启示。你接受了你空虚的那一刻,那种接受的品质就会使人改变。它会变成相反的东西——它会变成一一一种能量与喜悦的泛滥。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
31) 当你进入你的主体性时,几千种的可能性就因此开放了。你开始沐浴在全新的经验之中,你甚至做梦也无法想象到那些经验喜乐、和平,那是一种活的宁静,那是一种有音乐在其中的宁静,它是一种无声的音乐,它也是一种往所有方不针对任何人的爱。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
32) 即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!我们的群体本性如是说。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
33) 人类是如此的悲惨,以至于他想要用任何的娱乐来忘掉他的悲惨,不论它在那些有一点点聪明的人们眼中看起来有多愚蠢都一样。我们所有的游戏都是孩子气的,但是有数百万人都对那些游戏很有兴趣,好像那些东西将会给他们新转变一样,好像那些东西将会带走他们所有带走他们灵魂的黑夜一样。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
34) 我的兄弟,听我说,如果可能,尽量只保有一项美德,已经足够,千万不要贪得无厌,多求多觅。轻装上路,当你过桥时,就会容易许多。诚然,同时保有多种道德于一身,足以让人艳羡,但那并非人人都能忍受的命运;不同的道德之间,一旦冲突起来,昏天黑地,许多人就因为不堪其苦,自愿走上了绝路,亲手了却了人生。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
