72句叔本华经典名句
23. 最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的!
24. 理智有时似乎能够引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
25. 礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。
26. 人生来就是一种痛苦，只是个痛苦的承担者，在不断满足欲求和追求中，寻求更新的痛苦。
27. 语言作为寂静之音说话。
28. 人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
29. 每一件其他的事都可成为满足的事物，但一个事物只能满足一个期望和一个需要。食物是好的，但只有饥饿时才是好的。
30. 生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆[cqxqz.com]。
31. 风格是心灵的外观。
32. 不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
33. 幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。
34. 拒绝现在的欢乐时刻，或是因为对过去和未来不安，而未能珍惜目前的美好时光，就是极大的愚蠢。但对于现在，让我们记住塞尼加的话：“把每一天都当作独特的一生看待。”我们要尽可能地把每一天过得称心满意，它是我们实际上拥有的唯一时间。
35. 衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。
36. 人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气象。——亚瑟·叔本华
37. 咱们的不幸往往由于咱们对于愉悦的追求!咱们做事之初钟爱抱着一种信念:咱们必须能在世间找到某种愉悦
38. 既然我们明知道泡泡是要破的，那为什么还要把它尽量吹得圆吹得大呢？
39. “现在”尽管是如何的稀松平常，也总优于过去的最高价值，因为前者是现实的，两者之间的关系，如同“有”之对于“无”。
40. 一切爱恋和激情，无论其摆出一副多么高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都根植於性欲之中。这种强劲的动力，仅此于对自身生命的热爱！
41. 小人常为伟人的缺点或过失得意。
42. 意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。
43. 通常所见，快乐常不是我们所希望的快乐，而痛苦则远远超过我们所预计的痛苦。
44. 智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间；而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。
45. 宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。
46. 所谓学者，就是在书本里做学问的人。而思想家或天才则是径直深入自然之书的人，正是他们启迪了整个世界，并使人性得到进一步发展。
47. 没有任何事物值得我们奋斗 、争取和努力，一切的财宝都是虚空的，这个世界终归归于破灭，而人生乃是一宗得不偿失的交易。
48. 每个人都被幽禁在自己的意识里。
49. 昔日的存在，现在则不复存在，在下一次的一刹那间，则必然成为曾经存在。
50. 我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福
51. 欲获得你所迫切的东西，也不过是发现它的虚无而已 。
52. 人从来就是痛苦，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
53. 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
54. 人类所能犯的的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
55. 人是最不适合群居的动物.
56. 我们不应为某件事情过分高兴或者悲伤，原因之一就是一切事物都在改变，另一个原因是我们对于何为有利，何为不利的判断是虚幻的。因此，几乎每个人都曾经一度为某件事情悲伤不已，但最后却被证明是一件天大的好事。又或者，我们曾经为之兴高采烈的事情，却变成了我们极度痛苦的根源。
57. 谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
58. 生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命运悲惨的人比比皆是。
59. 我们就好比是田野上的羊，嬉戏在屠夫们的监视之下，这群羊，将或先或后，依次
60. 即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势
61. 人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。
62. 只有当我们陷入烦恼的痛苦之中的时候，时间才会驻足不前。
63. 劣书是损害咱们精神思想的毒药
64. 从青年人的角度看，生活是一个无穷无尽的遥远未来；从老年人的角度看，生活却宛如一个非常短暂的往昔。一个人必须要到老年或活到相当长的年岁，才可能看出生活是多么短暂。
65. 做学问是目的不是手段。
66. 然而人们在致富上所费的心思要比提高教养的用心大出何止千百倍，“人是什么”比“人有什么”对于幸福显然要重要得多。
67. 等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。
68. 一个人，要么孤独，要么庸俗。
69. 别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。《人生的智慧》
70. 机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的
71. 时间是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段，让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。
72. 但是，“现在”往往一转眼即成过去。“未来”又茫然不可知。所以，个体的生存从形式方面来看，是不断地被埋葬在死亡的过去中，是一连串的死亡
