民间谚语俗语收集大全_七夕节的谚语诗句俗语
【独占鳌头】独占鳌头现在泛指占居首位或第一名。它的原意是指古代科举考试头名状元。这个俗语源自哪里呢？清代洪亮吉在《北江诗话》中对此作了说明：又俗语谓状元独占鳌头，语非尽无稽。胪传毕，赞礼官引东班状元、西班榜眼二人前趋至殿陛下，迎殿试榜，抵陛，则状元稍前，进中立陛石上，石正中镌升龙及巨鳌，盖警跸出入所由，即古所谓螭头矣。俗语所本以此。 原来，我国古代，皇帝管理朝政的金銮殿前，靠近大殿门口的地方，有一块雕刻着飞龙（天之骄子）和巨鳌（长寿神龟）的大石板，叫龙鳌石。每天早晨，文武百官上朝时，就从这块龙鳌石的两旁经过。封建王朝有个规定，凡逢大试之期，新考中的六十名进士，均须站在龙鳌石底下，由考中第一名的状元站在龙鳌石上，带领着向皇帝行礼谢恩。据此，后来遂用鳌头或独占（站）鳌头，指科举时代考中状元的人。如唐诗：鸳鹭簪裙上龙尾，蓬莱宫殿压鳌头。独占鳌头这一俗语至今还在使用。
【待字闺中】待字闺中是指到了婚嫁年龄，但还没有出嫁的女子。 闺，女子的卧室。 待字闺中源自《礼记曲礼上》：女子待嫁，笄而字。笄是中国古代女子成年时举行的礼仪。周代礼俗，女子年过十五，如已许嫁，便得举行笄礼，将发辫盘至头顶，用簪子插住，以示成年及身有所属。如年过二十而未许嫁，也得举行笄礼。女子在成年礼上通常会取字。 待字闺中这个词的出现不会早于宋代。宋以后，一般家里有子女出生，必定请当地的秀才或者精通民间五术的人，来家里给孩子排出生辰八字，然后写到红纸上，收藏起来待用。这种排八字的做法在古代被称为子平术。这个子平术是宋代人徐子平在前人的基础上完善发展而成的，推算年、月、日等占卜方式，俗称合八字。不论男女，到谈婚论嫁时，请命师合一下八字。因此，当家里有未嫁的女孩，于是就要找人求八字或求人拿八字来合，如八字合不上，就不能结婚。故待字闺中，这里的字就解释为生辰八字。古人觉得，将要结婚的人的生辰八字要保存得非常好才可以，因此结婚后才可以公开生辰八字。所以待字闺中也就是尚未聘娶的意思。
【信忌红字】书信没有用红笔来写的，这是为什么呢？人们历来有个说法，叫丹书不祥。所以，人们忌用红笔写信，认为收到红笔写的信很不吉利。其实，这不能算迷信，而是有深刻的文化历史背景。所谓丹书，在三种情况下使用。第一是古代统治者为了便于自己的统治，托言天命，捏造所谓的天书，用丹笔书写，故称丹书。第二是帝王颁发给功臣的一种证件，也用红笔书写。从文物中可以找到皇帝书写的文件许多是用宝贵的朱砂写成的。第三是古代用朱笔记录罪犯徒隶的名籍。原来，古代罪人名册要用红笔书写。直到现在处以极刑的罪犯名字都要用红笔打叉或在名字下面画杠，这种做法是古代处理罪犯的遗迹。以上三种情况，都对老百姓的心理产生了影响。皇上假托天命，写的文书称丹书，有至高无上的权威，谁敢模仿冒犯，这是其一。罪犯的名册用红笔来写，处斩死刑犯人要把罪犯的名字打上红叉，老百姓对死看做是不吉利的事，何况被打上红叉处斩的死囚犯呢，更是避之不及，这是其二。以上两种原因产生了对老百姓的心理影响，因此，人们忌用红笔写信是有道理的。
【促膝谈心】促膝谈心形容两个人谈话很投机，能把心里话说出来，是心与心的交流。促膝谈心与古代人的坐姿有关系。 坐字形状是二人土上坐，古代没有凳子，所以古人生的姿势跟我们现代人的坐姿有很大区别。其中最常见的一种坐法是：两个膝盖着地，臀部压在脚后跟上，叫做安坐。三国时候有一个人，名叫管宁。他经常坐在一个木榻上，时间长了，木榻上放膝盖的地方都被磨穿了。可见，三国的时候人们还是这样坐的。 促膝谈心就是两个人面对面地坐着谈心，越谈越近乎，两个膝盖就不知不觉地向前蹭，直到蹭不动了，这才发现两人的膝盖已经顶在一起了。如果像我们现在这样坐在凳子上，要想促膝谈心，那可就不容易了，因为你的重心全在凳子上，无法向前促，要想前进，只能搬。我们今天用促膝谈心，不是非要顶膝而谈，只要是发自内心的交谈，坐着、站着都一样。
【种瓜得瓜，种豆得豆】这一俗语比喻造什么因，得什么果。它看似一条农谚，却是一个典故，典出明代冯梦龙《古今小说》第二十九卷。说的是宋高宗（赵构）绍兴年间，有个叫柳宣教的书生考中进士，当上临安（今杭州）府尹。上任时，厅下一应人全部来参拜，唯独城南水月寺住持玉通禅师不到。柳宣教怀恨在心，决心报复他，定下一计，让一个叫红莲的绝色女子去与玉通禅师私通。玉通禅师得知上当，当晚自处圆寂。他死后，同样没有放过柳宣教，投胎柳妻，生下一女，名叫柳翠，不守妇道，干尽风流韵事。佛家认为这是玉通禅师对柳宣教的惩罚性报复，该到此为止了，便决定找个机会度玉通禅师出世。也就是说要使玉通禅师的化身柳翠皈依佛门。所以，佛家委派法空长老点化柳翠。一天，法空长老来到柳翠门前化缘，柳翠问道：师父，你有何本事来此化缘？法空长老说：贫僧没有什么本事，只会说些因果之事。柳翠问道：什么因果？法空长老说道：前为因，后为果；作者为因，受者为果。如同种瓜得瓜，种豆得豆一样，种是因，得是果。没有播种，哪里会有收成？好因得好果，恶因得恶果。一番话，说得柳翠一下子明白了。她死后，人们都说是活佛显化，很多人赶来送葬。
