佛说放下的禅语_心灵禅语_佛说生日快乐的句子

186、 禅心生，道乃正；禅心定，人自在。悟禅，是人生清醒的开始。禅机寓于万象之中，要用心领悟；万象皆是禅机的昭示，不要亵渎。善是禅的根本，学会用微笑迎接困境，学会用宽容包容残缺。不懂走路的技巧会摔跤。生活总是在我们最软弱的地方给我们重击，令我们成长。坐亦禅，行亦禅，禅意人生，福在其中。

187、 不要怨人情薄似纸。势利的人所给你的，原本就是虚假的真诚和虚妄的热闹。只是，你愿意活在这种虚空里。热闹散后，只好照单全收所有的凄清和悲凉。这个世界上，最了解你优点的人可能是朋友，但最谙熟你缺点的人却是敌人。

188、 佛说：一切都会变化、消亡，世间没有什么能永久存在。佛家认为，一切有为法皆是无常，因为一切有为法皆由因缘而生，依生、住、异、灭四相，于刹那间生灭，生即产生，住即存在，异即变化，灭即消亡。人是自然造化的产物，也是有为法之一，也要走完一个生、住、异、灭的过程，世间从无一个常住人，在历史的长河中，只是一个匆匆过客，最后尘归尘，土归土，极尽繁华，复归于寂。

189、 （一）观心为修证枢机善自观心，善自知心，善取善舍。《中阿含经》卷二十七，自观心经善知心界，知心生界，知心住界，知心自在界。《大般涅槃经》卷十八，梵行品汝等当自观内，莫外驰骋。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

190、 信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。

191、 【天天禅语】放不下的原因有三：一、不认识执著的过患；二、即使认识，也不相信；三、即使相信，也不愿意断除。若能体认到杀生会导致多病短寿，并堕地狱，就会放得下杀生；若能体认到邪淫会导致家庭矛盾，并堕近边地狱，就会放得下邪淫；若能体认到偷盗会导致财物贫困与福报减少，并堕饿鬼道，就会放得下偷盗。

192、 世间最难的管理是人的自我情绪管理。人的情绪极其复杂， 又非常纷乱，既不易认识，又难以梳理，也很难控制。要管理好自身 情绪，需要极强的修养，需要洞察力，唯其如此，才能辨别情绪的好 坏，并找到适当的管理方法。

193、 一个内心清净而俗事又少的人，做事情只求适应自己本性。喝酒时谁也不劝谁多喝，以各尽酒量为乐；下棋只是为了消遣，以不为一棋之争伤和气为胜；吹笛只是为了陶冶性情，不一定要讲求旋律节奏。反之假如有丝毫受到世俗人情礼节的约束，就会落入烦嚣尘世苦海而毫无乐趣了。

194、 名利有代价，看得淡才得解脱最大的荣誉就是没有荣誉，同样，最大的名利就是忘记名利。

195、 善知识者，即是得道全分因缘。《付法藏因缘传》卷六

196、 当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去。其所证者，无得无失，无取无舍；其能证者，无住无止，无作无灭。于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性，平等不坏。《圆觉经》卷上

197、 一般人对人生抱有两种态度：一种是纵欲的人生，孜孜追求世间的 享乐，为了满足自己的欲望，以致纵情任性无法自拔；另外一种是禁欲的 人生，视欲望如毒蛇，以名养为畏途。佛教认为这两种态度都过于偏激， 有失中道。

198、 仔细算来，人生不过短短七十余年，除了十年懵懂，十年老弱，就只 剩下五十年了。这五十年又要除去一半的黑夜，便只留二十五年。再想想 吃饭饮茶，沐浴更衣，工作生病，东奔西跑，又耗费了多少时日？真正剩 下属于我们去享受生活，去慰藉自己心灵的日子还有多少呢？

199、 一、报恩尽责若能有人为彼野狐治疥疮者，野狐必当知恩报恩。而今有一愚痴之人，无有知恩报恩。是故诸比丘，当如是学：知恩报恩，其有小恩尚报，终不忘失，况复大恩！《杂阿含经》卷四十七，第1264经佛言

200、 【天天禅语】古老的东印度格言所说：如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。种下善的念头，一定会收获幸福的命运；种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。

佛语录大全_心灵禅语
佛语录大全_心灵禅语_

1、 佛语有云：种因得因，种果得果，循环相生。人不能产生报复的情 感，一旦产生报复的情感，我们的人生也将走到尽头。佛让我们以慈悲待 人，永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，一定要放下，才 能得到真正的快乐。