认识佛教文化_佛教生日欢喜句子

由于佛教的戒律是发自内心的自我要求，属于自律。因为是自发性的遵守戒规，乃至自发性的发露忏悔，因此能从心灵的净化，进而升华道德人格。所以一个国家如果人人都能守戒，则家庭就有规范，社会也有法制。

诚如孙中山先生说：佛教为哲学之母，救世之仁；研究佛学可以补科学之偏。佛学不仅可补科学之偏，还可补法律之不足；法律制裁于已然，佛法防患于未然。一个国家，只要上游的河流清澈，下游自然不会受污染；佛教从事社会教化，正是做着净化上游的工作。因此，面对当前社会乱象丛生，有人忧心之余主张乱世用重典。其实法律的制裁虽能恫吓于一时，却不能杜绝犯罪于永远；唯有持守佛教的戒律，体现慈心不犯、以法摄众、以律自制、因果不爽、忏悔清净等教义，才能确实改善社会风气，这也是人间佛教责无旁贷的使命。

正是有鉴于人间佛教不能不关心社会问题，因此国际佛光会自一九九二年成立后，即与佛光山发起一系列净化人心的人间佛教运动，包括慈悲爱心人、七诫运动、三好运动、把心找回来，等等，透过活动传播佛法来改善社会风气，净化世道人心，同时也让佛光会员借着参与净化人心、佛化世间的活动，以实践利济群生的菩萨道作为自己完成人格，圆满菩提的修行。

每次活动，我都亲自撰写活动的宗旨、精神，以及提供会员实践的一些生活性佛法。多年来已经和我在佛光会创会之初写下的佛光会员四句偈、七灭诤法、会员信条，以及前年所作，专供僧信二众修行自勉之用的人生百事等，成为佛光人共同持守的人间佛教现代律仪。以下一一列举，提供参考：

【人间佛教社会运动】

（一）七诫运动内容：1．诫烟毒、2．诫色情、3．诫暴力、4．诫偷盗、5．诫赌博、6．诫酗酒、7．诫恶口。

意义：佛光会为了净化人心，建立祥和社会、杜绝毒品泛滥、敦厚伦理道德、创造全民安和乐利的生活，特别举办净化人心七诫运动。此运动是没有期限的扫毒净心救国救民运动，如果违犯此七诫者，非正信佛教徒。

【（二）三好运动】

内容：做好事、说好话、存好心。

意义：佛教讲三业，就是指身、口、意三者。三业有善业、恶业，三业净化，自然身行善事，口出善言，心存善念，如此人生必然前途光明，所以人间最美是三好。佛光会为了让会员净化身、口、意三业，特别提倡三好运动，即做好事把侵犯伤害的恶行，换成利益大众的佛行；说好话把嗔恨嫉妒的恶口，换成柔软赞叹的佛口；存好心把愚痴的邪心，换成慈悲智慧的佛心，以期体现人生福慧圆融的美好境界。

【（三）把心找回来运动】

内容：爱惜生命，惭愧感恩；自然保育，节约惜福；知足不贪，拥有圣财；找回真心，无限美好。

意义：佛经讲，人的身体就如一座村庄，住有眼、耳、鼻、舌、身、心。心是主宰，掌控着五根的活动，心能安住，身才能安宁。佛光会为了让社会大众把心找回来，特别举办一系列活动，呼吁大家要尊重生命、关爱社会，尤其每个佛光会员都应找回自性中的慈悲心、感恩心、惭愧心、菩提心，以实践自利利他的菩萨道为修行，这就是奉行作持戒。

【（四）慈悲爱心人运动】

内容：慈悲爱心，走上街头；救心救国，全民运动；去除十恶，修身齐家；日行一善，共成净土。

意义：国际佛光会为使人人心灵净化、道德重整、找回良知、安定社会，特别发起慈悲爱心列车活动，所有佛光会员都是当然的慈悲爱心人，大家深入大街小巷，路边广场，甚至以街坊邻居为对象，不断散播慈悲、爱心的种子，唤起人人日行一善，多讲好话，多做好事，期能为我们的子孙留下人间净土，共创祥和欢喜的社会，同享圆满自在的人生。

活动倡导的内容以效法过去菩萨精神的五十三参行事为准则，所以下列的现代善知识五十三参，已成为慈悲爱心人的传家之宝。

扩展阅读

带你认识佛教文化，佛光会创会宗旨与精神内涵
带你认识佛教文化，佛光会创会宗旨与精神内涵

【国际佛光会创会宗旨与精神内涵】

（一）佛光会创会宗旨

秉承佛陀教法，虔诚恭敬三宝；弘法利生，觉世牖民。

倡导生活佛教，建设佛光净土；落实人间，慈悲济世。

恪遵佛法仪制，融和五乘佛法；修持三学，圆满人格。

发挥国际性格，从事文化教育；扩大心胸，重视群我。