关于平起平坐的名言_关于生日的好句名言
现在不努力，未来拿什么和你平起平坐？
有时候,“努力”与“天份”可以平起平坐 。
努力或许无法超越天赋 ,但却能让有天赋的人看得起你。粉墙好看，黛瓦当然也好看。粉墙有种在底层的感觉，平起平坐，与我辈亲切。黛瓦看起来就没有粉墙方便，要抬头，或者俯视。在苏州不能老抬头，苏州人讲礼，老抬头会让人觉得骄傲。以至我于黛瓦终究讲不上，对粉墙似乎还能一说。
年代的长短，位置的阴阳，雨痕，树荫，藤影，人家的气息，夜与昼，都会使视线之内的粉墙和而不同，尽管它们都是白的，却白得千变万化。我走过一些地方，也见过一些粉墙，比较起来，还是苏州的粉墙最幻。这种幻，除了“年代的长短，位置的阴阳”等等因素之外，我想还有一个因素不能忘记——这就是黛瓦。 黛瓦在粉墙头上不露声色地一压，粉墙的白就白得从容、谦虚、内敛、谨慎。 ----车前子《苏州慢》给了平起平坐的权利，但别忘了，还得唤我女王。
山无平，大地都不平，众生也都不平，江河更是不平，星辰起伏，甚至就连星空也都不存在平起平坐，你怎么会想要获得公平？
这世间，从来就不存在公平，所谓的公平，只是强者对弱者的一种怜悯，是弱者自哀自怨的一种可怜。“我心爱的娇妻啊，你不必感到难为情，你应该为有这样一位众神之王的丈夫而自豪！在凡人之中没有任何女人会比你更幸运，你的姑母欧罗巴也不如你，她只有去克里特岛的荣耀，而你将会随我一同升上神圣的奥林卑斯神殿，与诸神平起平坐！你的父王正在宴会上为你挑选丈夫，我知道你只为这个烦恼，你只要对他说出实情，告诉他等你顺利地生下一个儿子，雷电之神宙斯将亲自下界来接你去奥林卑斯圣山，到那个时候木已成舟，善妒的赫拉也不能把你怎样！噢，我可怜的小塞默勒，为了腹中的婴孩儿，为了日后的荣升，暂且隐忍吧！” ----超级玛丽苏《当宙斯爱上塞默勒》
如果流行时尚被认为是一种高尚的东西，那么叫床的呻吟就可以和交响乐平起平坐了。 ----张方宇《单独中的洞见2，作家出版社》
父亲在我年幼时就说过：“大人和孩子皆平起平坐。如果大人对了你错了，那你道歉服从。如果大人错了你是对的，你可以和我们训斥你一样对我们以牙还牙。没有人可以用年岁和阅历做为碾压你的谈资，这很可笑，且厚颜。”所以不好意思，我对长辈不存在盲目的尊敬，只遵守小辈对长辈拥有的正常礼貌。我讨厌倚老卖老的角色。以及“跟我斗你还太嫩”这类说辞。微笑，劳资管你比我多活了几年多吃了几斤盐，你多看的那些红尘起落也注定了你比我有更多要牵挂衡量的人事物。而我的准则一直都是随心而行，你大可以理解为“竖子无谋”。你对我好言好语，我当然不会闲的蛋疼对你恶言相向。你不是好人，那指望我做什么善茬？不顺眼百花齐放，那就一起欣赏血流成河呗。如果你的身家是一万，而我是一块，那么我倾其所有
月光怎么能与晚霞平起平坐呢。
啊，我太伟大了……………有我一半的本事，都能成为下一个习大大了，有我一半的帅气，都能代替古天乐了，有我一半的舞蹈细胞，都是新一代的M.J，有我一半的歌声，就能超越披头士了，有我一半的文学细胞，都替莫言领奖去了，有我一半的聪明，都能与华罗庚先生平起平坐了，（此处省略9999999字）―――――啊，世界上怎么会有我这么接近于神的人呢
美国政治学者白鲁恂的一句名言：“中国是一个伪装成民族国家的文明。”（China was a civilization pretending to be a state.）也就是说，最能体现中国传统国家思想的“天下”观，其本身意味着一种开放的普世性思想，其中文化的意味极强，而民族、国家的意义很淡。任何民族，一旦接受中国文化，即被视为“华夏”，他们也都自视具备与汉人平起平坐的社会身份，成为“中国”这个文化共同体的主体，由此，“这种强调只要掌握了中华文化，就有统治中国的正当性、合法性的说法，极大地影响了后世的非汉民族集团出身的统治者”。 ----白鲁恂
佛问我曰
祥父 佛问:今生所爱 我曰:权财色命 佛问:今生所惧 我曰:贫病孤死 佛问:今生所求 我曰:福禄寿喜 佛问:今生所悟 我日:贪婪最苦 我问:人人所求予谁舍谁 佛曰:优胜劣汰各由天命 我问:平起平坐等分如何
