佛语心经语录摘抄_伤感句子摘抄

【132】、 要有一个基本观念：只要是自心起了烦恼，就是自己的错。先不管他人错不错，那是他的事，他负责，与你无关；自己的事，要自己负责。如果真的对，就是随顺了真理。随顺真理怎么会起烦恼？就是他，让我这样痛苦！这不是佛法的正知见，真正的佛弟子不会抱持这种观念。因为这种观念无异于打佛的嘴巴，说佛说错了话。

【133】、 不要抱怨，任何抱怨出去的，最后都要自己收回，不合算。

【134】、 很多事，我相信一定能做成，但并没有一定要做成的心。

【135】、 境能转心，心也能转境。眼里有沙三界窄，心中无私一床宽。

【136】、 舌头既能尝甜，也能知苦，说明它是健康的。人生多种味，都要尝一尝。

【137】、 别人迁就我，虽说幸福，但那是幼稚的；不如我造福人家，才是成熟的幸福。有勇气，有担当。

【138】、 享福往往折福，辛苦每每积福。折福则福消，积福福不尽。

【139】、 一本真正的好书，装帧封面再如何简陋也丝毫不影响它本身的价值。一个真有精神内涵的人，不会倚靠服装衣饰来增加自己的分量，赢得他人的尊重。

【140】、 现在的食品安全是个大问题。书作为精神食品，其安全性也有大问题。书市上有不少好书，从装帧到内容都不错；但也有的书如同垃圾食品一样，靠添加剂、味精、色素来刺激、满足人的胃口，其实并没有营养，甚至会腐化我们的肠胃，这些书会毒害读者的精神。

【141】、 书如人书有神。读书贵在得其神。

【142】、 好读书不求甚解，得其精神，不拘泥于文字穿凿。

【143】、 心中有爱的人，不会受到任何伤害。如同身边带着火把，黑暗不能近身。

【144】、 固执己见，虽闻佛法而不信，一句话业障重。业障重，不能信佛，反而自诩，愚痴之极。

【145】、 没有机会听闻佛法，坐拥金山也毫无福报；能听闻佛法，能念佛，纵是乞丐，也是天下无比富者。

【146】、 与其说我念佛号，不如说名号吞噬了我。被名号吞噬，成为如来法身腹中的众生，又岂能不往生？蚕吃进桑叶，吐出柔软洁白的丝。名号吞噬了我的烦恼，吐出安心的喜悦。

【147】、 今生无他事，唯努力活出弥陀的生命。

【148】、 有德不孤。德之极在佛，有佛不孤。念佛人常蒙诸佛菩萨现前护念。

【149】、 随在何处，念佛第一，好心情第二，好身体第三，其余任何重要之事皆在第四、第五

【150】、 人生得一知己足矣。知己者，阿弥陀佛也。唯有阿弥陀佛知我，故是一知己。阿弥陀佛岂不知我？阿弥陀佛既知我，岂不幸福满足？

【151】、 如果仅仅因为自己是佛教徒，便片面坚持佛教一定要兴盛，这其实偏离了佛教无我的真精神。如同希望我一家独大，以便获取最大利益一样。

【152】、 古来不惜身命弘扬佛法的人，是因为他们深切地感受到，佛法能带给一切人类、一切人生最根本、究竟的利益，那便是涅槃。这是一切物质、经济、文化、艺术、科学、宗教、哲学无法取代的利益。

【153】、 佛教的本质是慈悲。慈悲无敌无敌人，无敌对，没有任何事物会挑战慈悲。无敌，因为无害；无害，因为无我。有我，必定有害；有害，必定有敌。慈悲必然要求无我。

【154】、 唯一能形容慈悲的状态便是如虚空空与一切万物相容不冲突，包容万物，支撑万物。佛是空王，也是慈悲王。

【155】、 一切事物，有利必有弊；唯一的例外便是念佛。念佛有无上利，无一切弊。南无阿弥陀佛。

【156】、 空无用，所以有大用。空不能做桌子、做电脑、做衣服、做食品；但一切离不开空。

【157】、 念佛空荡荡，无所用，但能成佛。

【158】、 环境会不知不觉地影响一个人，而且是根本的影响。所以，我们要在不能改变大环境的情况下，尽量创造一个适于自己生长的小环境，如小的家居佛堂。我们心里有了山门、围墙、大殿、本尊，也才必然会外在地显现出来外境乃内心的显现。

【159】、 为师如下棋，哪怕棋力只高半招，也能步步皆高，很少被低等棋手看出破绽；也如登楼观景，即使高半层楼，也非楼下人所见境界。故当信师，放下自我。

【160】、 身体疲倦，卧眠是最好的休息。心灵疲倦，寂静是最好的休息。

【161】、 今天的佛教，如空心萝卜，外表虽坚硬鲜美，里面已干枯、失味。佛教要兴盛，不是靠大寺，而是靠大师；不是靠建材，而是靠人才。