2.众人皆醉，你干吗独醒？聪明通透的人，自来都是难免孤独。
3.三生里我漫渡沧海，遍寻不到我的长歌。
4.终为谁横剑一拭，裂长空。换一回振衣而去，且共从容。
5.有彼凤凰，有彼新皇，汝恩我负，我恩汝偿，滔滔逝水，衮衮华裳，未解死仇，不共月光。
6.西苑桃林花开如雪，你从落华缤纷中走来。醉了一地娇红。风过，听得呢喃：人生，不过一场是非之欢。
7.我们行走在世上，每段繁华之后不可避免筵尽人散的落寞，但每一段荒凉都不过是为了衬托下一段繁华。
8.转侧，弹指流光如许，落足，底定江山绮丽。
9.是否美好通透如琉璃，终究不肯于这污浊世间长留？而人生的红尘滚滚，终湮没了少年的清明眼眸？
10.天下在我脚下，我不尊荣也尊荣；天下握于我手，我不城府也城府。
11.愿卿安乐于庙堂之高，则某怡然于江湖之远
12.她是无可抓握的风，只会顺从自己的心意停留。
13.我们都是红尘逆旅中挣扎的男女，坠落在命运森凉的棋局里。
14.我以后要爱一个人，就全心全意地爱她保护她，我要她知道我爱她，但是决不强求她去接受、去感激。
15.爱是成全，不是封锁和掠夺。
16.我人生里所有的无奈和悲苦，俱在此刻；所有的幸运和喜悦，随你离去而被放飞。
17.红尘多苦，但苦得真实。那些舌尖于刀锋轻尝过的滋味，痛后微甜。
18.
爱情是怎样的一种沉重的蛊惑，让人堕落至虚无的幻影也不由自主地去追逐。
19.长歌，我惟愿这盏灯，放飞你人生里所有的寂寞、仇恨、无奈、悲苦，给你带来永生的幸运、喜悦、美满和幸福。
20.这人事无常，世情单薄，多少爱恨，酿成缠绵的伤口，经久不愈，然而，我终于庆幸，我未曾放手。
21.天下何用?四海孤独,晚来风歇,醉卧谁膝?寒夜未尽,泪湿长衣。
22.无奈被些名利缚，无奈被它情担阁！可惜风流总闲却！当初漫留华表语，而今误我秦楼约。
23.长歌，今生今世，但愿你不要再为谁流泪！
24.而那远飙而去的一截白色衣决，如同诗仙于峨眉山顶，恣意狂歌间新得的一首好的新裁的一缕浮云
25.时光凄凉催人老，来者，去者，是者，非者，或化了飞灰，或堕了尘埃，或失了凭依，到得最后，竟然无人得胜，各自嗟呀。
26.这一路上的荆棘，扎刺于人身隐伏不发，直到此刻，痛意才带着汹涌的意味爆发。帝王家训：康熙教子庭训格言白话文
帝王家训：康熙教子庭训格言白话文
清玄烨《庭训格言》。
1．凡事惟当以诚．而无务虚名。
训令说：我辈办任何事都要诚心诚意，不要去追求虚名。我自 幼年履登皇位以来，凡是到宗庙祭祀及敬神礼佛，都在内心充满诚 意，严肃慎重。即使办理国家事务，对各位大臣也是真心相待，不 搞虚情假意。所以我经办任何事务，全都一律出于诚心诚意，没有 一丝一毫的虚伪做作。
康熙皇帝处在政治风暴的中心，履帝位长达六十一年，居然把 抱诚守信视为修身要务，实在有些出人意料。世人多把官场等同 战场，其间集中了暗算、欺诈和诬陷等各类手段。其实，那些虚伪 的伎俩纵然也有可能在短时间内突袭成功，但在至高无上的诚信 面前，在洞若观火的锐眼之中，终究只会沦为令人不齿的雕虫小 技，只会带来万劫不复的羞惭。领袖人物只有心怀诚信，下属才会 感到可亲可信，才会与之推心置腹，为之拼力奋斗。诚信是一面凝 人聚众的具有无穷感召力的旗帜。诚信本身就是高屋建瓴的大 智慧。
2．盖敬以存心，则心体湛然居中。
训令说：对天下任何事都不可轻视疏忽，即使是极小极容易的 事，都应该慎重对待。在事情还没有发生的时候，就开始保持慎重 的态度，到了有事的时候就更能慎重应对。一定要把小心谨慎的 精神坚持到底，使事情直到终结还像开始一样认真。把谨慎的精 神不断修持并长期坚持下去，反复练习，就会使这种精神在性命中 安定下来，这样，就没有任何事在自己手中白白废弃或者难以办到 了。大抵把慎重的精神放置心间，就能使心体清澈地处在中道的 位置，就如同有主人在家，自然能够处理家务。这就是古人所说的 敬以直内的意思。《礼记》把毋不敬的名言冠于开篇，圣人仅 一句话，至深的道理就已经完备了。
敬，是中华传统文化中一个重要的修身原则，它不是指要随时 保持一副盲目恭敬的体貌，而是指要练就一种严肃、慎重的心态， 这种心态一旦外化为个人的禀性和作风，就会生成一种出色的办 事能力。在一双聚精会神的严肃慎重的目光之下，任何事情的复 杂和艰难程度无一不涣然冰释。
