那些墨子语录_那些伤感的句子

7、【志不强者智不达，言不信者行不果。《墨子修身》】

8、【天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。《墨子法仪》】

9、【天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。】

10、【海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。】

11、【官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。】

12、【天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。】

13、【言不信者，行不果。】

14、【事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。《墨子修身》】

15、【若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？】

16、【利之中取大，害之中取小。】

17、【爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。】

18、【子墨子曰：言足以复行者，常之；不足以举行者，勿常。不足以举行而常之，是荡口也。《墨子耕柱》】

19、【君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。】

20、【染千苍则苍，染于黄刚黄。】

21、【志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。】

22、【原浊者流不清，行不信者名必耗。(源头混浊，水流不能清澈；行为无信，名声必然败坏。)】

23、【人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。】

24、【甘瓜苦蒂，天下物无全美。】

25、【无不让也，不可，说在殆。】

26、【君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分议者延延，而支苟者詻詻，焉可以长生保国。《墨子亲士》】

27、【夫尚贤者，政之本也。墨子名言】

28、【古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。】

29、【赖其力者生，不赖其力者不生。】

30、【故官无常贵，民无终贱。有能则举之，无能则下之。】

31、【列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之。】

32、【食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也；此三者，国之具也。《墨子七患》】

33、【衣食者，人之生利也，然且犹尚有节。】

34、【不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。】

35、【士虽有学，而行为本焉。】

36、【今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。】

37、【诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。】

38、【君子不镜于水而镜于人。 （君子不用水为镜子来照自己，而用贤人为镜子来照自己。）】

39、【君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。《墨子修身》】

40、【埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎？】

41、【子不能治子之身，恶能治国政。】

42、【库无备兵，虽有义不能征无义。】

43、【若是上利天，中利鬼，下利人，三利而无所不利，是谓天德。故凡从此事者，圣知也，仁义也，惠忠也，慈孝也。是故聚天下之善名而加之。】

44、【染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！《墨子所染》】

45、【民有三患：饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息。《墨子非乐》】

46、【义，利也。（利是义的本质）】

47、【备者，国之重也。食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。此三者国之具也。】

48、【顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。】

49、【利人乎即为，不利人乎即止。】

50、【故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。】

51、【力，形之所以奋也。圆，一中同长也。】

52、【勇，志之所以敢也。】

53、【天下之人皆不能相爱，强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。】

54、【人不分幼长贵贱，皆天只臣也。】

55、【钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。】