那些墨子语录_那些伤感的句子

56、【有能则举之，无能则下之。】

57、【江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。】

58、【天下兼相爱则治，相恶则乱。】

59、【归国宝，水若献贤而进士。】

60、【故大人之务，将在于众贤而已。】

61、【官无常贵，民无终贱。】

62、【古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。】

63、【甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。】

64、【若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？】

65、【今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。此可谓知义与不义之另乎？】

66、【备者，国之重也。】

67、【视人之身，若视其身。】

68、【故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。】

69、【天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡】

70、【夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。】

71、【仓无备粟，不可以待凶饥。】

72、【少见黑曰黑，多见黑曰白，则以此人不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。】

73、【天下有利则治，无义则乱】

74、【重不为不义攻国。墨子最经典名言】

75、【名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。君子以身戴（载）行者也。】

76、【若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。】

77、【万事莫贵于义。】

78、【今天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长贵贱，皆天之臣也。《墨子法仪》】

79、【以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。】

80、【俭节则昌，淫佚则亡。】

81、【轻千乘之国，而重一言之信】

82、【言则称于汤文，行则譬于狗豨。】

83、【吏不治则乱，农事缓则贫。】

84、【天之爱天下之百姓。】

85、【良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。】

86、【治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。】

87、【不胜其任，而处其位，非此位之人也。】

88、【食者，圣人之所宝也。】

89、【贤者举而上之，不肖者抑而废之。】

90、【刚天下者兵也】

91、【慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。】

92、【食者国之宝也，兵者国之爪也】

93、【法不仁，不可以为法。《墨子法仪》】

94、【择务而从事。】

95、【墨子：国之将亡，必有七患国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德政权之患：民无食用国无贤能赏罚失威】

96、【磨顶放踵，死不旋踵，利天下而为之。】

97、【心无备虑，不可以应卒。】

98、【甘井近竭，招木近伐。】

99、【仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。】

100、【诚信者，天下之结也。】

101、【上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。】

102、【慧者心辩而不繁说。《墨子修身》】

103、【天下有义则治，无义则乱。】

104、【其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。】

105、【苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。】

106、【故仓无备粟，不可以待凶饥；库无备兵，虽有义不能征无义；城郭不备全，不可以自守；心无备虑，不可以应卒。《墨子七患》】

107、【兼相爱，交相利。】

108、【本不固者末必几。行不信者名必耗。《墨子修身》】

109、【食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。】

110、【以攻战亡者，可胜数。】

111、【义人在上，天下必治。】