描写押韵的语句摘抄_描写抒情的语句
但当白浅教养凤九时，已是个深明大义法相庄严的上神，见识也十分深远，时常还会教给她一些为人处世的正确道理。比如，白浅曾经教导凤九，做神仙最重要的是不怕丢脸，因不怕丢脸是一种勇气，赐予一个人走出第一步的胆量，做一桩事，只要不怕丢脸，坚韧不屈，最终就能获得成功。
后来，凤九在鼓励团子与他父君争夺她娘亲陪寝权的过程中，信誓旦旦地将这道理传给团子：“做神仙，最重要就是不要脸了，不要脸的话，做什么事都能成功的。” 团子将这一番话原原本本地复述给了白浅听，捏着小拳头表示要请教一下她的娘亲什么叫做不要脸，以及，怎么才能做到比他父君更加地不要脸。 ----唐七公子《三生三世 枕上书》如果说青春就是一场无边无尽的角逐，我却只是孤身一人站在场外。
无人为我喝彩，无人为我奔跑。 我和他的打闹声徘徊在夏日夜晚的街头，在习习的风中打了一个圈，落入更加深远的记忆中。 ----《好久不见，我的小初恋》读一部好书，就是和许多高尚的人谈话
一个人在其一生中，阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的散文，不仅可以开阔视野，重新认识历史、社会、人生和自然，获得思想上的盎然新意，而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。面对具有共同标准的不同环境，谚语有助于指导人做出个别决策。这些共同标准通常是指伦理道理层面。谚语可以为人们的行为提供经验教训。“己所不欲，勿施于人”这条黄金戒律正是因其含义深刻，从而能影响人一生的行为。黄金戒律也为本章所追求的目标树立了很好的榜样：说法之精炼，不仅应该黏性足够强、意义深远，还要能影响他人。 ----《让创意更有黏性》
忆往昔悠悠长白，看你转身一笑，一声再见，将我留在青铜门外。记今朝，自苏杭之地至长白山脚，我追寻着你雪中远去的背影。历史再次上演，鹿角声起，青铜门开，你又一次转身，留下一抹孤单的背影，还有一个十年。
我怎能理解你的深远思虑，又怎能遗忘与你一同度过的种种美好。命运开了一个多么大的玩笑，你所期待是我能将你遗忘，而我所祈愿是与你偕老。你用一生，换我十年惩罚；用我一生，能否换你回家？可是事已至此，长白山分离一场，我只好故作坚强。 我在那个地方待了三天，直到暴风雪慢慢平息下来了，我才彻底绝望。一路无话。因为还有下一个十年。存在即合理，我们在做的每件事都是有意义的。再小的事情，做得好了亦能影响深远。而那些有意义影响深远的事也并非全靠劳苦所得，只是人们某种非黑即白的条件反射形成了这种病态错误的意识。其实做得多不见得做得好，长久之计根本还是靠时间经验知识的积累。人无需累死自己，只是需要给自己时间，我们缺的只是一个合理的目标和一个良好状态。很多女性都不甘愿做家庭主妇，觉得没出息，其实觉得有意思的事情越多有意义的事情越多反而越想做“清闲”的家庭主妇，可以所有时间都忙着“玩”（是的，没有压力完全用心随心的做事可不就是玩吗？）从“玩”中学习，这才是最理想化的生活状态，生活才是具有最大的意义和丰富内涵的所在，也只有在这种状态之下我们才能最大程度地挖掘出生活这座宝库的真正价值。
一颗星
一轮月 密密的云 和吹拂着风 星和月转 风与云前 宁静而又深远 一声雷 一闪电 瑟瑟的雨 和淋湿着狗 雷和电倦 雨与狗喧 汪那晚点星月 一思人 一心愿 悠悠的窗 和明净着院 人和愿来 窗与院原 执著此刻永远无求，自然不争。不争，自然无嗔。无嗔，自然少怨。少怨，自然多福。柔和者，自然善良。大度者，自然超脱。深远者，自然开阔。有容者，自然喜悦。与其探究前世的情缘，不如把握眼前的因缘。与其寄望来世的美景，不如耕耘当下的福田。
这是三年来有关上海地区桂花开开落落的日记。如果说整整一年的自然笔记是对物候发展的横向比较的话，那么这三年来，同一事物的不同展开方式则是纵向的比较，它充分反映出气候变迁对物候的深远影响。 ----任众《大自然笔记》
农业带来的压力影响深远，这正是后代大规模政治和社会制度的基础。但可悲的是，虽然农民勤劳不懈、希望能够保障自己未来的经济安全，但这几乎从来未曾实现。不管在任何地方，都出现了统治者和精英阶级，不仅靠着农民辛苦种出的食粮维生，还几乎全征收抢光，只留给农民勉强可过活的数量。正是这些征收来的多余食粮，养活了政治、战争、艺术和哲学，建起了宫殿、堡垒、纪念碑和庙宇。在现代晚期之前，总人口有九成以上都是农民，日出而作、胼手胝足。他们生产出来的多余食粮养活了一小撮的精英分子：国王、官员、战士、牧师、艺术家和思想家，但历史写的几乎全是这些人的故事。于是，历史只告诉了我们极少数的人在做些什么，而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史》
越是严厉、刺耳、锥心的话，就越让人反感、厌恶、恶心，然而寓意深远，令人深思。
今劝人每日食粥，以为养生之要，必大笑。大抵养生命，求安乐，亦尤深远难知之事，不过在寝食之闻耳。 ----张耒《粥记 赠邠老》
