人生心胸开阔的名言警句_心寒的名言警句

⊙、 ⊙我只知道所谓道德就是你事后感觉良好的东西，所谓不道德是你事后感觉不好的东西。

⊙、 ⊙道德不是记熟几句格言，就可以了事的，要重在实行。

⊙、 ⊙用鼓励和说明的言语来造就一个人的道德，显然是比用法律和约束更能成功。

⊙、 ⊙追求幸福的欲望是人生下来就有的，因而应当成为一切道德的基础。

⊙、 ⊙道德感并非生来固有，而是后天获得的。

⊙、 ⊙一个缺乏高尚灵魂的人不会有大仁大德，他能有的仅仅是好脾气。

⊙、 ⊙人类中有自然形成的贵族，他们的基础是道德和才能。

⊙、 ⊙凡是您觉得自己内心里似乎是恶劣的东西，只要您一旦在自己身上觉察到了，也就等于已经洗干净了。

⊙、 ⊙不可出于合乎道德的理由于不道德的事。

⊙、 ⊙如果你的伦理道德使你意气消沉，单凭这一点，它们就是谬误的。我不是说放弃它们，因为它们可能是你所拥有的全部。不过，把它们隐藏起来，免得它们搞糟了更为纯真的人们的生活。

⊙、 ⊙一个人合乎道德的行为应该基于同情、教养、社会联系和需要，而不需要任何宗教基础。如果一个人约束自己仅仅出于害怕死后的责罚或是期待死后的奖赏，那他就实在是个可怜虫。

⊙、 ⊙道德不是永恒的真理，它随着社会生活的改变而改变，一个新的社会环境意味着道德观念的根本改变。

⊙、 【修养习惯】

⊙、 ⊙君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

⊙、 ⊙曾子曰：吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

⊙、 ⊙老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

⊙、 ⊙君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

⊙、 ⊙终身让人道，曾不失寸步；终身祝人善，曾不损尺布。

⊙、 ⊙凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。

⊙、 ⊙有礼貌不一定是智慧的标志，但没有礼貌总让人怀疑其愚蠢。

⊙、 ⊙举止谦恭，这对上司是责任，对同事是礼貌，对下属则是高尚。

⊙、 ⊙在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。

⊙、 ⊙习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。

⊙、 ⊙一个杰出的女子的心灵和生活习惯，都可以在布置上面看出来。

⊙、 ⊙习惯会使我们的双手伶俐而头脑笨拙。

⊙、 ⊙习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。

⊙、 【人格品行】

⊙、 ⊙大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。

⊙、 ⊙幸灾乐祸不一定是某个人品行上的缺点，实在是人性某一方面的通性之一。人在内心上很少不幸灾乐祸的。有人明白地表示了出来；有人把它藏在心里，秘而不宣；有人很快地消除这种心理，进而表现出悲天悯人慷慨大方的态度。

⊙、 ⊙衡量一个人真正的品质，要看他在知道永远也不会被人发现的情况下做些什么。

⊙、 ⊙树木经过修剪后，可以在短时期内再长好，但是人的品性一旦败坏了，就不容易修复了。

⊙、 ⊙无论何时，一个人只要一心渴望当官，他的品行便开始腐败。

⊙、 ⊙就品性而言，每个人都是他所生存的时代的产物。能够超越他们那个时代的想法而特立独行的人，为数极少。

⊙、 ⊙如果你的品行使你郁郁寡欢，那么，这些品行无疑是错误的。

⊙、 ⊙不论男女，凡下品之人，稍有一知半解，便尽量在人前夸耀，真是可厌。

⊙、 ⊙只要你告诉我，你交往的是些什么样的人，我就能说出，你是什么人。我只要知道你是干什么的，我就知道，你能成为什么样的人才。

⊙、 ⊙可以给予忠告，但不能给予品性。

⊙、 ⊙一个人在讲述别人的品格时最能暴露出他自己的品格。

⊙、 ⊙人的品行犹如一道篱笆，粉刷并不能使之更坚固。

⊙、 ⊙要往上爬，请用你自己的腿！别让人推你上去；别把别人的背脊当座椅，也别骑在别人头上！

⊙、 ⊙人们似乎没有看到他们对于世界的看法就是他们品质的流露。

⊙、 ⊙最终衡量一个人，不是看他在舒适和顺利的时刻的表现，而是看他在受到非难和有争议的时刻的表现。

⊙、 ⊙一个人要用他所爱的东西来衡量他的品格。