儒家经典孔子名言_正能量经典励志名言短句

【欲知智在说】

察友在为谋，别伴在急时，观妻在房乐，欲知智在说。（《法句经多闻品》）

⊙观察朋友要看看他怎样为你计谋，分辨伙伴要看看他在危急时的态度。

⊙了解妻子要看看她在家里以何为乐，想辨别一个人有没有智慧，首先要看看他怎么说。

【巧言令色，鲜矣仁】

子曰：巧言令色，鲜矣仁。（《论语学而》）

⊙孔子说：话说得很漂亮，很动听，脸色装得很和善，但是一点不诚恳，不是仁者。

【言不可不慎】

君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也！（论语》）

⊙君子一句话可以表现出他的智慧，也可以一句话表现出他的愚蠢，所以说话不可以不谨慎啊！

【知者不失人，亦不失言】

子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。（《论语卫灵公》）

⊙孔子说：一个人能够听你讲道理，而你没去跟他讲，这个人你就错过了；相反，如果这个人根本不可理喻，你偏和他讲道理，那就浪费口舌了。

⊙聪明的人不会错过人也不浪费口舌。

【侍于君子有三愆】

孔子曰：侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。（《论语季氏第十六》）

⊙孔子说：陪奉君子容易出现三种过失：没有轮到自己说话时却抢先说，叫做浮躁；该说话时却不说，叫做隐瞒；不察看君子的脸色而贸然开口，叫做盲目。

⊙工作中，生活里，每天我们都要说话，每天我们都离不开语言，如果我们能把握好说话的时机分寸，自然会使我们与别人的沟通更顺利和轻松，也会使我们在人际交往中如鱼得水，无往不利。

【信言不美】

信言不美，美言不信。《老子第八十一章》老子说：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。意思就是说，诚实可信的话因为未经修饰所以并不一定好听；花言巧语听起来舒服漂亮，但不一定出自真心，不一定是老实话。善良的人不会巧言令色，巧言令色的人不一定善良。道之上善不是搞诡辩、搞繁琐的哲学，而是简单、浅显、易懂的，就是和我们生活贴近的道理。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不一定真有知识。

【大辩不言】

夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，不廉不嗛，不勇不忮。（他王子齐物论》）

⊙至高无上的真理是不必宣扬的，最了不起的辩说是不言说，最具仁爱的人是不必向人表示仁爱的，最廉洁方正的人是不必表示谦让的，最勇敢的人是从不伤害他人的。

⊙知道怎样回答但刚要说但又忘记，所以没有回答。

⊙可意会不可言传，有些时候我们心里知道但不必要非得说出来，或者说用语言无法表达，就是此处无声胜有声。

【可以言论者，物之粗也】

可以言论者，物之粗也；可以意致者，物之精也。言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗焉。（位子秋水》）

⊙可以用言语来谈论的东西，是事物粗浅的外在表象；可以用心意来传告的东西，则是事物精细的内在实质。《庄子天道》中也说：意之所随者，不可以言传也。有些时候，不说比说要好，意会胜于言传。

【语之所贵者，意有所随】

语之所贵者，意有所随。（位子天道）

⊙语言之所以宝贵在于意义，最好的言论和辩论是顺其自然的。也就是我们在与人交谈时要把握对方的心理，知道对方想表达什么样的意思，在顺水推舟中巧妙转移话题，不仅能使谈话更融洽愉快，也能在情感的共鸣下达到自己的目的。

【如饭一粒熟，余粒即可知】

如饭一粒熟，余粒即可知。诸法亦复然，知一即知彼。（《密严经》）

⊙一粒饭熟了，其他的就可知道。一切食物也是如此，知道一个就知道其他的。

⊙一叶知秋，当第一片树叶落下，我们就知道秋天已经不远了，佛说：一叶一菩提。诗人说：一花一世界。我们要注意事事细微的变化才能把握事情发展的趋势。

【辅车相依，唇亡齿寒】

辅车相依，唇亡齿寒。（（佐传僖公五年》）

⊙颊骨和齿床互相依靠，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。

【己所不欲，勿施于人】

子贡问日：有一言而可以终身行之乎？日：其恕乎？己所不欲，勿施于人。（《论语卫灵公》）

⊙子贡问道：有一个字可以终身奉行吗？孔子说：那就是恕字吧？