儒家经典孔子名言_正能量经典励志名言短句

⊙自己不愿意的，不要强加于人。

⊙当一件事情真正发生在自己身上的时候，可能才会真切体会到这个中的滋味。其实，人性中总是带有那么一些自私的，只是有的人私心颇大，有的人私心较小而已。只有当我们站在别人的角度看问题，才能真正理解别人，人与人之间的关系才更真诚和谐。

【智者乐水，仁者乐山】

子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

⊙（《论语雍也第六》）

⊙孔子说：智者喜好水，仁者喜好山。智者常动，仁者常静。智者常乐，仁者长寿。

⊙聪明人即智者，聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃，性情好动就像水不停地流一样，看似柔弱，但无所不达。仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁，他们对人宽容正如山能包容草木鸟兽。

【君子之德，比美玉焉】

朱世英问晦堂日：君子不幸，小有过差，而见闻指目之不暇。小人终日造恶，而不以为然，其故何哉？晦堂日：君子之德，比美玉焉，有瑕生内，必见于外，故见者称异，不得不指目也。若夫小人者，日用所作，无非过恶，又安用言之。（《禅林宝训》）

⊙朱世英问宝觉禅师（字公晦）：君子真是不幸，稍稍有一点小过失，大家看见了都马上指责他。而小人整天做坏事，人们却都不以为然，这是什么原因呢？宝觉禅师说：君子的德行好比美玉，有点瑕疵生在内，痕迹一定显于外表，所以看见的人惊叹他有不足，不得不指出来。小人每天所做的无不是过错罪恶，又哪里值得去说他！

【过犹不及】

子贡问：师与商也孰贤？子曰：师也过，商也不及。日：然则师愈与？子曰：过犹不及。（《论语先进》）

⊙春秋时期，孔子的学生子贡问孔子，他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。孔子说子张常常超过周礼的要求，子夏则常常达不到周礼的要求。

⊙子贡又问，子张能超过是不是好一些，孔子回答说超过和达不到的效果是一样的。

【持而盈之，不如其己】

持而盈之，不如其己。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。

⊙富贵而骄，自遗其咎。（老子第九章》）

⊙与其满而溢，不如适可而止。锋芒毕露，难以长久。金玉再多，终有去时。富贵而骄横，则自埋祸殃。

【树大招风，要懂得功成身退，做人不可太嚣张、太自命不凡，因为人外有人，学习是无止境的。

⊙同样身处职场中亦不可因一点成绩就骄傲，恃才放旷的结果是引来别人的嫉妒和怨恨，也会给自己设置无形的障碍。

【日中则移，月满则亏】

日中则移，月满则亏，物盛则衰，乐极则哀。（《老子第九章》）

⊙这与老子的物壮则老是一个道理，万物壮大了便逐渐走向衰老，一味强求强大，自视强大，这就叫不符合道，不合乎道即会提早灭亡，万理皆然。

【种瓜得瓜】

世无无因之果，亦无无果之因，喻如种瓜得瓜，种豆得豆。（印光大法师）

⊙佛家的这句话是告诉我们要多结善因，多种善果。虽然付出不一定有回报，能成功一定是因为之前为成功做了很多的尝试和努力。种瓜得瓜，种豆得豆，是告诉我们一分辛劳，一分收获，成功是有原因的。

【一得一切得】

一了一切了，一成一切成，一见一切见，一得一切得。（《圆悟佛果禅师语录》）

⊙哲学上认为：一是一切的关键，是主要矛盾。所以无论求学还是做事我们都要善于抓问题的关键，抓住主要矛盾，与之相关的问题就都解决了。

【苗而不秀】

苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！（《论语子罕》）

⊙庄稼出苗而不吐穗开花是有的吧！吐穗开花而不结果也是有的吧！

⊙对于我们每个人来说，想要取得一番成绩就必须有真才实学，不能华而不实，弄虚作假，自欺欺人。脚踏实地真诚的付出，才是人生的真谛，这山望着那山高，就永远也不可能成功。所以如果想让我们的人生结出丰硕的果实，就要实实在在地付出，只有付出汗水才能收获丰硕的果实。

【缘木求鱼】

以若所为，求若所欲，犹缘木求鱼也。（孟子》）

⊙以您（宣王）现在的做法来实现现在的愿望，就好像爬到树上去捉鱼一样。这句话比喻方向或办法不对头，劳而无功。

【君子之道，辟如行远】