经典古语励志名言_正能量经典励志名言短句

44、 ⊙将欲夺之，必固与之。《老子》

45、 ⊙乱政亟行，所以败也。释义：多次施行使国家混乱的政治措施，国家因此败亡。《左传隐公五年》

46、 ⊙有国由来在得贤，莫言兴废是循环。（唐）李九龄《读（三国志）》

47、 ⊙．酒杯浓，一葫芦春色醉山翁，一葫芦酒压花梢重。随我奚童，葫芦干，兴不穷，谁人共？一带青山送，乘风列子，列子乘风。◆卢挚：《疏斋集失题》

48、 ⊙春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。一（清）曹雪芹《红楼梦》

49、 ⊙心随朗日高，志与秋霜洁。（唐）李世民《经破薛举战地》

50、 ⊙江流今古愁，山雨兴亡泪。（元）任昱《清江引》

51、 ⊙有能则举之，无能则下之。一《墨子尚贤上》

52、 ⊙神龟虽寿，犹有竞时。腾蛇乘雾，终为土灰。释义：神龟虽然长寿，但还是有死的时候；腾蛇即使能乘雾飞天，最终也会死去，变成尘土。（三国魏）曹操《步出夏门行龟虽寿》

53、 ⊙天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。释义：自然灾害还可以想方设法避免，自己作了罪孽则无法逃脱。《尚书太甲中》

54、 ⊙敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。释义：傲慢之心不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不能使自己乐到极端。《礼记曲礼》

55、 ⊙孔子曰：见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。◆孔子：《论语季氏第十六》

56、 ⊙齐人有东郭敞者，犹多愿，愿有万金。其徒请周焉，不与，日：吾将以求封也。其徒怒而去之宋。日：此爱于无也，故不如以先与之有也。◆商鞅：《商君书徕民第十五》

57、 ⊙孳孳为利，乃天下通病，然须立志，戒之先除此病，然后可言品学经济。堕行干禁，多由于此。学者治生之道，修德勤俭，博学多能而已。即如教授糊口者，苟能学优文类，训课诚笃，成就后进，不较锱铢，自然屣履争迎，羔雁踵至。推此以求，凡执驰业者，向独不然？岂必损人自利，作奸犯科，乃可生于人世哉？◆张之洞：《张文襄公全集輶轩语》

58、 ⊙智无常局，以恰肖其局者为上。故愚夫或现其一得，而晓人反失诸干虑。何则？上智无心而合，非千虑所臻也。人取小，我取大；人视近，我视远；人动而愈纷，我静而自正；人束手无策，我游刃有余。夫是，故难事遇之而皆易，钜事遇之而细。其斡旋人于无声臭之微，而举动出入意想思索之外。或先仵而后会，或似逆而实顺。方其闲闲，豪杰所疑；迄乎断断，圣人不易。：呜蜉！，智若此，岂非上哉？上智不可学，意者法上而得中乎？抑语云下下人有上上智，庶几有触而现焉。余条列其概，稍分四则：日见大，日远犹，日通简，日迎刃，而统名日上智。◆冯梦龙：《冯梦龙诗文上智部总叙》

59、 ⊙大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。释义：大丈夫要处世忠厚，不要处事轻薄；要处身踏实，不要处身浮华。一《老子》

60、 ⊙关尹子曰：流者舟也。所以流之者是水，非舟。运者车也，所以运之者是牛，非车。思者心也，所以思之者是意，非心。◆关尹：《关尹子五鉴篇》

61、 ⊙昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。一（宋）晏殊《蝶恋花》

62、 ⊙佞人立朝，我将斥之。（宋）王禹偁《待漏院记》

励志古语名言经典语录【二】

63、 ⊙众人之为礼也，以尊他人也，故时劝时衰，君子之为礼，以为其身，以为其身，故神之为上礼，上礼神而众人贰，故不能相应，不能相应，故日：上礼为之而莫之应。众人虽贰，圣人之复恭敬，尽手足之礼也不衰，故日：攘臂而仍之。◆韩非：《韩非子解老》

64、 ⊙无所为而为，其客德乃大矣。夫仁之为大，何为而为之也哉？谓天下有遗于其心之外，吾无信也。孟子言之，盖谓天下有纯乎无以议为米可日尽道其间者，以小事大有之矣，曾何礼法之可守？仁者为之道，不安于尊卑大小之常机；自融于至诚恻怛之际。吾固日乐天之心也。然是乐天也，满腔子恻隐矣。故恢恢乎天地之为大也。太和元气流于四时，物何所不包，人何所不化。◆虽中天下定四海，未身亲之天下之人，精神心术会于是矣。今日存神之功，他日过化之积，日小补之也哉！乐天言仁者之心也。◆保天下言仁者心之量也。然汤卒有葛伯之9币，文王卒有昆夷之役，畴昔之乐何在？交邻有道，一怒而安天下之民，转之于恤矣。天者理而已矣。其大无外，眷生秋肃，无非教也。《易经》