佛语禅心_写愉快心情的句子

43、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。

44、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

45、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

46、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

47、夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

48、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

49、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

50、现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。

51、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

52、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。

53、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

54、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

55、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

56、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。

57、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

58、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

59、能为别人设想的人，永远不寂寞。

60、不能欠别人，只能还别人，多干点有什么?少说一句能怎样?

61、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

62、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。

63、什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。

64、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

65、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。

66、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

67、人心与佛陀一样，都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

68、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

69、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

70、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

71、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。

72、万物皆无常，有生必有灭;不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

73、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

74、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

75、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

佛语禅心 感悟人生
佛语禅心 感悟人生

【1】、 在心态上要低调，不要锋芒毕露，不要恃才傲物，要知道谦逊 是终生受益的美德。 在姿态上要低调，大智若愚，实乃养晦之术，毛羽不丰时， 要懂得让步；时机未成熟时，要挺住。 在言辞上要低调，说话时莫逞一时口头之快，不可伤害他人自 尊，不要揭人伤疤，得意而不要忘形，要知道祸从口出，没必要自惹麻烦。

【2】、 佛教四摄将爱语列为其中之一，足见爱语在弘法度众和修行中的重要 作用。爱语不仅能提高自己的人格修养，还有利于结好人缘，便于摄化众 生。古德云：众生自无始以来，口业过恶，积如山海。因此，千万不要 忽略自己脱口而出的任何一句话，不要逞口舌之快，因口具有传播及造恶 的力量，其影响所及实不容轻忽。

【3】、 不了解自己，自不量力，会让人失败，品尝痛苦。梅原谛愚禅师开 示：对内心世界的陌生，导致了生活中的无数挫折。不知自己，不明道 理，亦即所谓无知无明，是为一种罪过。那是因为虽生而为人，却不知 人的真实意义，虽说是自己，却不知自己的真实意义，这样一来， 这种生活方式也就不具真实意义了。