舟过安仁_核舟记中议论抒情的句子

妈妈也曾年轻过，为什么一旦成了妈妈，就不理解年轻人的心思了呢？这是因为女儿是跟着感觉走，而妈妈多了些岁数，就多了些世故。这是因为妈妈健忘，多了些功利，就少了些热情；多了些理智，就少了些感觉。老是看家底呀，看文凭呀，看几大件呀，女儿都烦透了。殊不知甜蜜的爱情从哪里来？是从那眼睛里到心怀与家底无关、与文凭无关、与几大件也无关。

母女的意见不统一，爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见，要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的：至死誓靡它！坚决到这种程度，母亲也就难办了。但要为娘的改变主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情，一面从内心发出沉重的叹息：娘呀天啊，为什么就不相信我是有眼力的呢！这一声叹息，使得诗的内容变得沉甸甸的。

和《国风》、《小雅》中的多数篇章一样，这也是一首歌词。在形式上属于典型的两章叠咏：中心意思在第一章中已经说完，但只唱一遍不够味；所以第二章变易韵脚上的字，将同样的意思再唱一遍。实际上也就一支曲子，两段歌词，结尾处以咏叹作副歌。这种形式，在当代歌曲中，也还是很常见的。

诗经 柏舟

《诗经：柏舟》

泛彼柏舟，亦泛其流。

耿耿不寐，如有隐忧。

微我无酒，以敖以游。

我心匪鉴，不可以茹。

亦有兄弟，不可以据。

薄言往诉，逢彼之怒。

我心匪石，不可转也。

我心匪席，不可卷也。

威仪棣棣，不可选也。

忧心悄悄，愠于群小。

觏闵既多，受侮不少。

静言思之，寤辟有摽。

日居月诸，胡迭而微？

心之忧矣，如匪浣衣。

静言思之，不能奋飞。

注释：

1、泛：同泛，意思是在水面上漂浮。柏舟：柏木制成的小船。

2、流：水流的中间。

3、耿耿：心中忧愁不安的样子。寐：睡着。

4、隐忧：内心深处的痛苦。

5、微：非，无。

6、敖：同遨，出游。

7、匪：非。鉴：镜子。

8、茹：容纳，包容。

9、据：依靠。

10、愬：同诉，告诉，倾诉。

11、威仪：庄严的容貌举止。棣棣：雍容娴雅的样子。

12、选：屈挠退让。

13、悄悄；心里忧愁的样子。

14、愠：心里动怒。群小：众多奸邪的小人。

15、觏：遭受。闵：痛苦忧伤。

16、寐：醒来，辟；同僻，意思是捶胸。摽；捶胸的样子。

17、居、诸：语气助词，没有实义。

18、胡：为什么。迭：更换，更动。微：昏暗无光。

译文：

荡起小小枯木舟，随波漂浮在中流。

心烦意乱难人睡，内心深处多忧愁。

不是想喝无美酒，也非没处去遨游。

我心不是那明镜，不能一切尽照出。

虽有骨肉亲兄弟，要想依靠也不行。

也曾对他诉苦衷，惹他发火怒冲冲。

我心不是一块石，不能随意翻过来。

我心不是一张席，不能随意卷起来。

举手投足要庄重，不能退让又屈从。

心中忧愁加痛苦，得罪小人气难消。

遭受痛苦深又多，受的侮辱也不少。

静心细细前后想，捶胸顿足心里焦。

太阳月亮在哪里，为何有时暗无光。

心中忧愁抹不去，就像一件脏衣裳。

静心细细前后想，恨不能奋飞高翔。

赏析：

无论说这首是写君子怀才不遇、受小人欺侮的内心痛苦，还是说写的是妻子被丈夫遗弃而不甘屈服的忧愤，却有一点是无可置疑的：个体的句我价值在现实中惨遭否定，郁郁不得志，痛苦忧愤成疾，以诗言志，表明自己志向高洁，矢志不渝，坚贞不屈。因此，这是一篇内心情怀的自白书。

物不平则鸣，这大概是千古不易的真理。人在世上度过，不可能一帆风顺，不可能时时处处事事顺心如意，总会有坎坷、困难、挫折、不幸。如果有了这样的遭遇，连表达的冲动都没有，就麻木得太可以了。表达的方式可以有多种，诗（包括其它文学形式）仅仅是方式之一，所以古人说诗可以怨，也就是表达内心的幽怨愤恨之情。也许，这是一种比造反或暴力行为更合统治者胃口的方式，因而受到包括圣人孔子在内的显赫人士的推崇。在他们看来，许可以怨的最佳标准是怨而不怒，也就是说，表达怨恨是允许的，合情合理的，但要把握好度，不能大火爆，太愤激，太直露，太赤裸裸，而要含蓄委婉，温文尔雅。

用现在的话来说，表达内心的不满、忧愁、怨恨，是一种发泄。发泄出来了，心里就好受了，就容易平衡了。这种效果，很像古希腊哲学家亚理斯多德所说的净化，通过净化，保持心理的卫生和健康。