关于桥的俗语谚语大全_七夕节的谚语诗句俗语

【酒】酒，对中国人来说，是太重要了。中国酒文化源远流长。曹操日：何以解忧，唯有杜康。李白反讽日：借酒浇愁愁更愁。李白还说：举杯邀明月。苏轼说把酒问青天。就是在平民百姓当中，也是无酒不成席。那么，酒是谁发明的呢？关于酒的发明，说法很多。一种说法是猿猴造酒。传说猿猴将采摘的苹果储存起来，时间一长，苹果发酵成酒，醉倒猿猴。一说始于大禹时代的仪狄，有四千多年的历史了。朱翼中的《酒经》记载，上古用桑叶包饭的发酵方法造酒，是指仪狄用此法造酒，献给大禹而言的。仪狄是个官员，他造酒是为了献给大禹邀功。另一种说法是始于周朝的杜康，也有三千多年的历史了。据《说文解字》记载，古者少康初作箕帚秫酒。少康，杜康也，秫即高梁。传说杜康生于周朝，是个牧羊人。有一天，他把高梁粥装进竹筒里带着去牧羊，竹筒放在一棵树下忘记带走。半个多月后，他赶羊回来又在那棵树下找到了他遗忘之物，打开一看里面高粱粥已经发酵变成液体了。村里人喝了都夸这种液体好喝，于是他不再牧羊，改行酿酒了，并办起了杜康酒店。

【酒令】饮酒行令，是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式。酒令由来已久，开始时是为了维护酒席上的秩序而设立监，汉代又有了觞政，就是在酒宴上执行觞令，对不饮尽杯中酒的人实行某种处罚。现在有滴一滴罚三杯之说。在远古时代就有了射礼，为宴饮而设的称为燕射，即通过射箭，决定胜负，负者饮酒。古人还有一种被称为投壶的饮酒习俗，源于西周时期的射礼。酒宴上设一壶，宾客依次将箭向壶内投去，以投入壶内多者为胜，负者受罚饮酒。实行酒令的主要目的是活跃饮酒时的气氛。最能活跃气氛的是猜拳行令，俗称划拳。划法是两人同时伸出手指并各说一个范围为十以内的数，并附加吉利语，谁说的数目跟双方所伸手指的和相等，谁就算赢，输方喝酒。划拳时所喊数字，因地域不同而不同，且代表数字所用吉祥语也不尽相同，但大同小异。一字有一条龙，一心敬，独占一；二字有哥俩好，两相好，多以哥俩好开局，所以不计输赢；三字有三星照，三结义，桃园三；四字有四喜财，四鸿喜，四喜；五字有五魁首（意为古人苦读《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》五部经典著作，以求功名，夺得魁首）；六字有六六六，六六顺；七字有七个巧，七巧；八字有八大仙，八仙；九字有九连环，九重天；十字有满堂红，全来到，十全十美。

【谈天】谈天一词，也作聊天，在日常生活中随处可见，小到家事，大到国事，无所不聊。那么，谈天一词源出哪里呢？最早见于西汉司马迁的《史记孟荀列传》：邹衍之述，迂大而宏辩故齐人颂日：谈天衍。战国末期，齐国的哲学家、阴阳学家邹衍曾经游历许多诸侯国，针对各国的现状，他常常发表大胆的言论，并写了不少文章。但他的文章具有主论很高且不通常理的特点，其研究方法是从小事物一直推衍到漫无边际。人们听了都忍不住拍手叫绝，但真正要推行他的理论却是感到非常困难。后来齐国的人都称邹衍为谈天衍。《史记》集解引刘向《别录》说：邹衍之所言尽言天事，故日谈天。这就明确指出谈天的初义和出处。随着时代的发展，人们就把随便的闲谈称作谈天或聊天了。

【粉丝】现在，粉丝是个使用频率十分高的热词，相当于追星族。粉丝是个外来语，与粉丝、粉条这种大众食品没有任何关系。 粉丝是英文fans的音译，原意是热心的追随者的意思。因为在中文里，说我是他（她）的迷这样的话是不通的，必须在迷之前再加一个字，如歌迷、影迷、球迷等。在许多场合，这样用起来还是繁琐，为了方便，干脆就把热心的追随者粉丝拿来使用，不管是歌迷、影迷、球迷，都可以直称我是某某的粉丝。并迅速流传开来。

【袖扣】西服的袖口上各缀有一排扣子，看似没有实际用处，纯属装饰。其实不然，它的来历是大有作用的。在十八世纪，普鲁士国王腓特烈大帝非常重视部队的军容。但由于士兵们常常用袖子擦脸，甚至擦鼻涕，制服的袖子往往很脏。于是，他下令在所有士兵的袖口上钉上金属扣子，来改变士兵用袖子当手巾擦脸的习惯。命令发出后，整个部队的仪表果然变得整洁多了。没想到这样一来收到了一举两得的效果，不仅改变了部队士兵的不良习惯，还起到了装饰作用，显得更潇洒。从此，这种服装很快流行开来。