八六子_祝自己生日快乐的句子子
《诗经：将仲子》
将仲子兮，无逾我里，
无折我树杞。岂敢爱之？ 畏我父母。 仲可怀也，父母之言亦可畏也。 将仲子兮，无逾我墙， 无折我树桑。岂敢爱之？ 畏我诸兄。 仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。 将仲子兮，无逾我园， 无折我树檀。 岂敢爱之？畏人之多言。 仲可怀也，人之多言亦可畏也。注释：
1、将：请，愿。仲子：中男子的名字。
2、逾：越过。里：宅院，院子。 3、杞：树木名，即杞树。 4、爱：吝惜，痛惜。 5、檀：檀树。译文：
仲子哥啊求求你，不要翻进我院里，
不要攀折杞树枝。哪里是我吝惜它， 只是害怕我爹妈。仲子哥啊我想你， 爹妈知道要责骂，叫我心里真害怕。 仲子哥啊求求你，不要翻进我墙里， 不要攀折桑树枝。哪里是我吝惜它， 只是害怕我兄长。仲子哥啊我想你。 兄长知道要责骂，叫我心里真害怕。 仲子哥啊求求你，个要翻进我园子， 不要攀折檀树枝。哪里是我吝惜它， 只是害怕人闲话。仲子哥啊我想你。 别人知道要闲话，叫我心里真害怕。赏析：
诗中的女于对仲子充满爱意，却怕闲言碎语、飞短流长而不敢大胆往前走，欲爱不成，欲罢不忍，陷入两难处境之中。这是非常现实的处境，选择也只有妥协或者反抗，中间道路似乎少有可能。
应当说两难处境是我们必须经常面对的一种生活状备。这时，你只能选择是或不是，不可能作任何解释，不可能作任何别的选择，其实，这是非常残酷的。残酷的并不是是或不是这两个对立的方面，而是你无处可逃，迫不得已，没有退路，或者妥协或者反抗；或者生存，或者死亡。你的退路，你的回旋余地，统统没有。因此，别无选择的痛苦，恐怕比其它痛苦更加深刻。它的实质是：你清楚明白地知道现实违背自己的意愿，然后被迫屈从于现实，毫无反抗和逃避的机会。
此外，外在力量他人的阻挠和言论对个人意志扼杀，也是极其可怕的。人言可畏，在于他人言论所形成的氛围，对你构成一种强大的心理压力，在于人们懂得，一般人不会不在乎别人说什么，不会不在乎照别人的评价来调整自己的行为。
我们说人活得累，时常不是身体上的累，而是心理上的。包括上面所说的别无选择和被流言蜚语所包围。但是，在根本上，累不累的权力在我们自己，真正旷达的人，是不会屈从外在压力。不会屈从别人的意志的。他有自己的主见，自由的意志，独立的人格。如今，这已经不是天方夜谭了。
柳亚子诗词柳亚子诗词
1、《怀人诗十章陈陶公》
半载春申江上住，与君肝胆最相知。
临歧珍重长亭柳，不许行人折枝。2、《次韵和陈巢南岁暮感怀之作（二首）》
其一
朔风凛凛天如死，和汝新待忍放歌？
沧海横流原此际，疾风劲草已无多。 风鸾罹网全身少，魑魅骄人奈尔何？ 我欲天涯求死所，十年磨剑悔蹉跎。其二
匈奴未灭敢言家？揽镜犹言鬓未华。
赤县无人存正朔，青衫有泪哭琵琶。 入山我愿群糜鹿，蹈海君应访斗槎。 留得岁寒松柏在，任他世网乱如麻。3、《闻萍醴义师失败有作》
呜咽笳声怨，南朝王气消。
赤乌吴正朔，黄犊汉歌谣。 胡运百年永，楚风三户凋。 招魂何处是？江汉水迢迢。5、《纪诗四首》
其一
吾乡陈季子，磊落复英奇。
不远关河阻，殷勤尺素驰。 遗闻珍义侠，喜气溢门楣。 扬讫千秋事，如君信可师。其二
慷慨长兴伯，曾挥落日戈。
头颅捐草莽，风雨黯山河。 赖有文章在，烦君急网罗。 遗函天赐汝，彝鼎未云多。其三
云间夏内史，束发便从军。
江左龙飞误，华亭鹤唳闻。 遗骸谁护惜？后死属王君。 何日携鸡酒，相从义士坟。其四
欲息乡邦事，萧条泪万行。
阳秋今不作，文献久沦亡。 绝学唯君在，论文许我狂。 昔贤如可起，回首意苍茫。5、《有悼二首，为徐伯荪烈士作》
其一
胡尘遍中原，侠风久不作。
史公起东粤，手揭荆高幕。 王万更延陵，连翩踵芳躅。 惜哉剑术疏，遗恨终寥廓。 桓桓东海君，祖烈中山族。 投身入穹庐，缨笠不辞辱。其二
