中华经典语录_成长伤感语录经典语录

15、 ⊙子曰：不义而富且贵，于我如浮云。

《论语》

原文翻译： 孔子说：用不义的手段得到富与贵，对于我，那些富与贵就如同天上的 浮云。

深入解析： 拥有财富，拥有地位，这是每一个人都希望的，儒家也不例外。但是，如何 获取财富和地位，通过什么途径，使用什么手段，不同的人，态度就截然不同。有 些人采取非法手段发财致富，有些人通过政治迫害他人来提职升官，等等，孔子认 为，这些都是不义的、不正当的。在他看来，通过不正当的途径、手段谋取财富和 地位，都是没有意义的，都像浮云那样无足轻重，飘过眼前就会消失。这就是儒家 的正统的价值观。从这里，我们可以看出义在他们的心中有多重，什么财富， 什么官位，是否有价值，是否值得去追求，都必须经过义来检验、鉴别。这里 的义虽然有些抽象，在阶级社会里需要作具体分析。但是，人类行为也有一些 共同的规矩，所以，孔子的这个价值观念，具有合理因素，值得借鉴。

16、 ⊙子曰：士而怀居，不足以为士矣。

《论语》

原文翻译： 孔子说：如果一个士人系念着居所，就不是一个合格的士人了。

深入解析： 儒家主张积极人世、以天下为己任。在他们看来，读书人，有知识、有文化， 肩上担负着重大社会责任。而要真正地担起这个责任，完成历史使命，就必须义无 反顾地投入波澜壮阔的社会实践，经风雨，见世面，与广大老百姓同甘共苦，认识 社会，改造社会。在这里，就有一个个人生活与社会责任的关系问题。实际上，也 是一个家庭生活与事业的关系问题。是把个人的安逸的生活放在第一位，还是把社 会责任放在第一位？是把家庭放在第一位，还是把事业放在第一位？显然，孔子认 为应当把社会责任放在第一位，把事业放在第一位，否则，就不是一个合格的读书 人。应当说，孔子的看法有些偏颇，因为这里的关系需要正确把握，个人生活与社 会责任、家庭与事业都应该兼顾，应该统一起来，不能顾此失彼。但是，他强调把 事业放在第一位，把社会责任放在第一位，反映了他强烈的责任意识、政治意识和 事业心，对于青年学生，具有重要的教育意义。

17、 ⊙子曰：君子上达，小人下达。

《论语》

原文翻译： 孔子说：君子向上通达（天命），小人向下通达（利益）。

深入解析： 从现实生活看，有文化、社会地位高的人追求的目标要高一些，而普通老百 姓则较多地考虑日常生活的具体问题，这是实际情况。但是，孔子把这个具体生活 观念问题绝对化，在君子与小人之间划一条界线，并认为君子追求的是道德，小人 追求的是物质利益，这就很不妥。实际上，不论是君子，还是小人，必要的物质生 活都是第一位的，人必须吃饱喝足睡好之后才能从事其他活动，所以，人的第一个 生活追求，都是物质生活条件，只是追求的途径、手段不同而已。当然，社会存在 决定社会意识。有文化地位高的人可能会更多地思考、谈论较大一些的问题，比如 道德问题、价值问题，而普通老百姓则更多地考虑、议论一些具体的生活问题，但 是，绝对不能由此而说有文化地位高的人所思所想都是仁义道德问题，而普通老百 姓所思所想都是柴米油盐问题。

18、 ⊙子曰：狂而不直①，侗⑦而不愿③，倥倥④而不信，吾不知之矣。

《论语》

难点注释： ①直：直。②侗：无知。③愿：谨厚，老实。④悾倥：无知。

原文翻译： 孔子说：狂放但不直率，无知却不老实，又不讲信用，这我就不懂了！ 深入解析： 一个人狂一点、自大一点，并不十分可怕；一个人没有文化，不懂得多少道 理，也不十分可怕。但是，如果狂妄、自大又不直爽；没有文化、不懂道理而又不 老实，不讲信用，这就很可怕了。应当说，在这里，孔子主要是强调为人要诚实、 守信。毫无疑问，狂妄、自大不是人的一种好的表现，孔子并不赞成，因为他本人 就很谦虚，所谓三人同行，必有我师；没有文化，不懂道理，孔子也不赞成， 因为他本人一生都强调努力学习。但是，这些都不是主要的，因为这些或者是人的 一时冲动；或者是客观条件造成。而不老实、不守信则是人的内在品质的表现，在 社会生活中关系重大，不容忽视。大家知道，信在儒家的正统思想中，占据着 重要位置，在中国社会文化环境中根底也很深。

19、 ⊙子曰：古之学者为己，今之学者为人。