普京名言名句，普京经典语录_成长伤感语录经典语录

看舜、 禹与周公一辈子忧劳而享高寿，则知劳动是可以养心的。

大抵勤劳则难朽， 安逸则易坏，所有的物体都如此。

勤劳之道有五点。

一为身勤。

危险遥远之路， 亲身去体验；艰苦的环境，亲身去品尝。

二为眼勤。

遇见一个人，必须详细 察看，接到一卷公文，必须反复审阅。

三为手勤。

容易丢弃的物品，随手收拾； 容易忘记的事，随笔记载。

四为口勤。

对待同事则互相规劝，对待下属，则 再三训导。

五为心勤。

精诚所至，金石亦开，苦苦的思索积累下来，即便是 鬼神那里也可以获得通过。

五种勤都到场，没有什么职责不可以尽。

二、崇尚俭约以养廉 过去州县的辅助临时人员，在省衙门里承当差使，并无薪水银两，现在 则每月支取数十两银子，还嫌少；过去举人、贡生、秀才在外面做塾师，每 月不过几两银子，现在则增加一二倍还嫌少。

这叫做不知足。

想要学习廉洁 贞介，必定先要知足。

看看各处难民，看看遍地饿殍，则我们安居且有衣有 食已属至幸，尚有何奢望呢？尚敢暴殄天物吗？不仅仅应当在获取利益上廉 洁，也应当在获取名誉上廉洁，不要贪求保举，不要爱好虚荣，事事知足， 人人守约，则国家的气运可以挽回。

三、勤求学问以拓宽才能 当今万事纷纭，重要的不外乎四个方面，即军事、吏事、饷事、文事而已。

凡是来到这里的，于此四个方面中，各人宜精习一个方面。

习军事则要讲究 攻战、防守、地势、贼情等等。

习吏事则要讲究安抚民众及催征赋税、断审 官司、奖劝农桑等等。

习饷事则要讲究征收丁粮漕粮、厘务、捐务及开源节 流等等。

习文事则讲究草拟奏疏、条款教义及公牍、书函等等。

讲究的办法， 不外乎学与问两个字。

向古代学习，则多看书籍，向今时学习，则 多寻找榜样。

向当局者求问，则知道其中的甘苦，向旁观者求问，则知道它 的效应。

勤奋学习不已，才识自然宽广而不自觉。

四、戒除骄傲懒惰以矫正习俗 我在军队中时间很久，不识术数与占验，却比较能预知失败的征兆。

大 约将士们有骄傲之气的必败，有怠慢懒惰之气的必败，不仅仅将士们，凡委 员有骄傲之气的也必定坏事，有懒惰之气的必定会遭遇灾祸。

傲惰刚出现时 表现在小事上，久而久之于是成为风俗。

一个人自以为是，则举国皆自以为 圣贤英雄；一个人晚起床，则举国皆将白天当作黑夜。

现在与各位约定：多 做实事，少说大话，有劳作不躲避，有功绩不矜夸。

每个人若都这样存心， 则勋业便会从这里产生，风俗便会从这里矫正，人才也会从这里而茂盛。

劝诫绅士四条（本省的乡绅，外省来的客游之士，都归于此类） 一、保护弱势以庇佑乡里 战争爆发以来，各县都有绅士团体。

它们或筹办团练，或支应官军，大 抵都靠收集银钱来办事。

或者视情况捐资，或者按田亩分摊费用，名为均匀 分派，实则高下很有不同。

在团体内的绅士少出，不在团体的弱势者多出； 与团体内的绅士有联系的少出，与团体内的绅士没有瓜葛的则多出；与团体 内的绅士有夙怨的不仅强行勒索多出，而且严加催逼凌辱，这也未尝不是残 害民众。

若要挑选绅士，应以那些能够保护本乡弱势者为上等。

能够保护弱势， 即便任过伪职也还可宽恕；凌虐弱势，即便是大绅士也属可诛。

二、推崇廉洁谦让以奉公 凡有公共团体，便有经管银钱的权利，又有劳绩保举的声望。

同一个序 列的人，或者因争夺利权而互相怨恨，或者因争夺保举而互相倾轧，此为不 廉洁。

开始是求得县官一函书札为光荣，继而大权下移，就毫无忌惮。

衙门 食和用的需求，仰仗绅士之手，于是擅自作威作福，藐视官长。

这是不谦逊。

现在特为申诫各属绅士，以敬畏官长为第一义。

财物利益的权力，归于官府； 赏罚的权柄，由上面操纵。

即便是同列的绅士们，也要互相推让，不争权势。

绅士能做到自己廉洁而奉公，那么普通百姓都能做到尊君而亲上。

三、禁止说大话以务实 以诸葛亮的智勇，不能攻克魏国的一个城池；以范仲淹、韩琦的经纶， 不能制服西夏的一方边隅。

由此可知兵事的成败利钝，都由天意所定，不是 人力所能为的。

近年书生信口谈兵，动辄说攻克城池若干座，拓展土地若干 里。