普京名言名句，普京经典语录_成长伤感语录经典语录

处于天下卑低之处，才不会失去德性，才会回复到单纯的婴儿状态。

知道洁白光亮的一面，而把握住黑暗的一面，甘愿做天下的模式。

做天下的模式，永恒的德性才不会偏离，才会回复到不可穷极的真理道的境界。

知道什么是荣耀，却安守于屈辱的境地，甘愿处于天下的下流。

处于天下的下流，永恒的德性才会得到充实，才会回复到质朴物类的本性。

物类的本性破碎之后，就割裂成各种具体的器具，有道的人利用这种破碎的本性，便成为百官之长。

所以说，治理天下的理想制度不应该破坏道的完整性。

【道家正经】

道经常是没有什么作为的，但却又能作用于万物。

侯王如果能坚守这个道理，万物就会自然生长。

当万物在自然生长时，可能会产生贪欲，我将用道的真理来净化他们。

用道来镇住他们，贪欲就不会出现了只有拒绝了私欲，人民才可以有宁静的生活，天下才会太平。

在每个人的自性心地上，都保留着自己最本初的性德，虽然时时被外物所蒙蔽，但它依然是一团无法隐藏的光芒。

【道家正经】

含德深厚的人，就像初生的婴儿。

蜂蝎毒蛇不去咬伤他，凶乌猛兽不去伤害他。

他筋骨柔弱，拳头却握得很牢固。

他还不懂得男女交合，但生殖器却常常勃起，这是由于他精气充足的缘故。

他整天号哭，但声音却不会沙哑，这是他身体谐和、元气浑厚的缘故。

精气旺盛与元气浑厚，就叫常，认识到常叫做明。

纵欲贪生叫做灾殃，欲望支配精气叫做逞强。

其实，任何事物发展的过分强壮，就会趋于衰老，这不合自然之道。

不合自然之道的事物，就会很快死亡。

【道家正经】

一个善于做将帅的人，是不会逞勇斗武的；一个善于作战的人，是不会轻易被人激怒而去拼命的；一个善于战胜敌人的人，不会与敌人正面争斗；一个善于用人的人，对人的态度是很谦虚的。

这种不与人争的德行，是利用别人的力量，符合自然的规律，也是自古以来最高的准则。

老子说含德之厚者，比于赤子，意思是说含德深厚的人，就像是刚刚出生的婴儿一般。

婴儿的心，质朴纯真，自然任性，无忧无虑，无私无偏，也即是我们所说的赤子之心、拥有赤子之心的人，其性德真纯，是体道之人所要达到了一种十分高深的境界，在污浊的俗世里，赤子之心也显得尤为可贵。

天覆地载之德，可谓泽被天下。

人生天地之间，无不受此天地大德，然而天地无知，并不希图报答，它只是自然而在。

【道家正经】

我们的精神同形体合而为一，能够永远不分离吗？结聚精气以致柔顺，能够达到像婴儿那样的状态吗？我们清除内心的杂念，深入静观，能没有瑕疵吗？我们治理国家，爱护民众，能够自然而为吗？人，生存在万物运动变化之中，能够做到宁静柔顺吗？明白事理，通达四方，能够不用心机吗？生长万物，养育万物，而不占为己有，推动万物发展而不自恃，滋养万物而不主宰，这就是至深的德。

【道家正经】

大德的内容完全是以道为准绳的。

道作为一种存在物，是恍恍惚惚、若有若无的。

它是那样的恍恍惚惚，但恍惚之中却有迹象；它是那样的恍恍惚惚，但其中却有实物。

它深远模糊中却含有极细微的生养万物的精气，这精气是非常真实的，并且是非常可靠的。

从古到今，它的形态永远不能消失。

根据它，才能认识万物的本源。

我怎么知道万物的起始呢，就是根据道的作用。

【道家正经】

江河大海位置低下，才能成为河流汇聚的地方。

所以，圣人想要统治人民，必须用言词对人民表示谦下；想要领导人民，必须把自己（的利益）放在人民的利益之后。

圣人虽然处于人民之上，但人民不感到有负担；虽说在人民面前，人民却不感到有什么妨碍。

所以，天下万物都推戴他而不感到负担，因为他不与人争，所以天下万物才没有谁能够与他争。

我们应该知道世间绝不会有盘古那么一个巨人去为我们做那么多的事情的，而天地之间的万物又是怎么出来的呢？这一切还得归根到道上。

道生之，德畜之，物形之，势成之。

是以万物尊道而贵德。

道之尊，德之贵，夫莫之命，而常自然。

故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。

生而不有，为而不恃，长而不宰：是谓玄德。