普京名言名句，普京经典语录_成长伤感语录经典语录

从自己本身的情形去观察别的人；从自己一家的情形去观察别人家的情形；从自己一乡的情况去观察其他乡的情况；从自己一国的情形去观察别的国家的情形；用治天下的观点来观察天下。

我为什么能够了解天下的现实呢？就是用这种道理。

【道家正经】

国家的政治宽容，人民反而淳厚质朴；国家的政治严苛，人民反而狡黠诡诈。

灾祸呵，幸福正藏在它里面；幸福呵，灾祸也正隐藏在它之中。

谁知道它们的终极？它们并没有一个定准。

正可能随时转变为邪，善可能随时转变为恶。

人们的迷惑不解，已经有很长的时日了，因此，有道的圣人方正但不伤人，锐利而不伤害别人的尊严，直率的人夸耀自己，不会过分显摆。

德是道的属性之一，一个人如果无德的话，那么他也就是无道了，而无道的人是很难存于天地之间的。

相反地，一个人若是有德，那么他也就是有道，有道之人，必定是循道而行的，必定是顺德为则的。

顺德为则，便是通向自然真纯之道．惟其如此，方才能够如和风一般，化解世间无数怨气、杀气，并最终达致素朴自然之境。

不但天地能够对人间万世散施功德，我们每一个人也都能够对人间散施功德。

功德没有大小之分。

【道家正经】

独一无二的道先是作为统一体的原始混沌之气，之后产生阴阳二气。

阴阳二气相交而成为一种匀调和谐的状态，这种状态又衍化出万物。

万物背阴而向阳，阴阳二气互相激荡而成为新的和谐体。

人们所厌恶的，就是孤、寡、不谷，但王候们却用这些字眼称呼自己。

在万物中，有时贬低它，它反而得到抬高；有时抬高它，它反而遭受贬低。

人们所教导我的，我也用来教导别人，还是前人的那句话：强悍的人不得好死。

我要把这作为教人的宗旨。

【道家正经】

圣人没有私心，他以老百姓的意志作为自己的意志。

他以善对待那些善良的人，也同样以善对待那些不善良的人，这样整个时代的品德就归于善良了。

诚实的人，以诚实对待他，不诚实的人，也以诚实对待他，这样整个时代的品德就归于诚实了。

圣人在统治天下时，收敛自己的欲望，使人归于混沌、纯朴。

老百姓的视听都集中在圣人身上，圣人把他们当婴孩般看待。

【道家正经】

圣人没有私心，他以老百姓的意志作为自己的意志。

他以善对待那些善良的人，也同样以善对待那些不善良的人，这样整个时代的品德就归于善良了。

诚实的人，以诚实对待他，不诚实的人，也以诚实对待他，这样整个时代的品德就归于诚实了。

圣人在统治天下时，收敛自己的欲望，使人归于混沌、纯朴。

老百姓的视听都集中在圣人身上，圣人把他们当婴孩般看待。

【道家正经】

天下最柔软的东西，可以征服天下最坚硬的东西。

无形的力量才能穿透没有间隙的东西，因此，我知道了无为的好处。

在治理天下时，这种不用言辞的教导，无所作为的益处，是很少人能够认识和做到的。

若论功德盖世，那么，没有任何一个圣人的功德能够超过道所普施于宇宙之间的功德，但是，人们对道的大恩大德，却丝毫都感觉不到，而最让他们能够切身感到的功德，便是圣人的功德圣人的功德比起道的功德来，实在是微乎其微，然而对活在现实世界里的人们而言，却是无比之大，几乎泽被万世。

其实，圣人的功德也就是道的功德，道家正经治理国家，就像煎烹小鱼一样。

以道来治理天下，那么鬼魅也就不灵（不作祟兴灾）了；不但鬼不灵了，而且神不伤人了；不但神仙不伤人，而且圣人也根本不想伤人。

鬼神和圣人都不伤害人，所以他们都回归到了无欲无为的至高境界。

自己的心里究竟藏着什么？每个人都想知道。

但几乎每个人都抽不出时间坐下来，静静地察看自己心里藏着的东西。

老子说：人如果根据自己的欲望行事就会失去自然的天性，从而无法与自然的法则吻合，如果这样来治理国家，国家就会混乱，修行己身也会使己身丑陋。

所以不体悟、理解道的人，不能归返自然本性；不把握、通达事物实质的人，无法达到虚寂清灵的境界。

追溯人的最初本性是没有邪恶丑陋的，但长期浸润、沉溺于物的诱惑就会渐渐生长简慢惰志的情性，就会忘却本然的天性，却认为这似乎就是本性。