道德经中的经典名句_唯美经典名句

2、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

3、为无为，事无事，味无味。

4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

5、知足不辱，知止不殆。

6、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

7、物壮则老，是谓不道，不道早已。

8、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

9、圣人常无心，以百姓心为心。

10、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

11、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病玻夫唯病病，是以不玻。

12、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

13、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

14、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

15、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

16、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

17、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

18、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

19、人之所畏，不可不畏。

20、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

21、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

22、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

23、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

24、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

25、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

26、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

27、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

28、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

29、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

30、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

老子道德经经典句子

1、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。

2、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

3、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

4、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？

5、道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。

6、大方无隅，大音希声，大象无形，大隐无名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸，大贤若痴。

7、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。

8、天网恢恢，疏而不失。

9、和大怨必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。

10、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

11、勇于敢则杀，勇于不敢则活。

12、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

13、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。