最经典的黑白灰姑娘名言_描写黑白色的唯美句子

⊙淘气的小孩之所以会淘气，是因为在他们违抗处罚时，我们还边微笑边准备立刻原谅他。和淘气的小孩完全一样，我们德国人在悲惨的战争中，还不断地主张我们的敌人一点也不比我们优越。《爱之路》

⊙能爱自己本身、憎恨敌人的朴实人真是幸福啊！祖国的不幸和悲惨，自己一点责任都没有，责任当然是法国人或苏俄人或犹太人那些所谓敌人的。从来不怀疑自己的爱国者，真是幸福啊！《疗养客》

⊙即使到今天，我们也只承认历史真正的动脉和神性的光辉，而且衷心地想生活在其间。对我们的敌人皇帝也一样。如果他们以伟大、像皇帝般的做法来退位的话，我们大概也会寄予深切的同情吧！我们还喜欢那些受疯狂、盲目的祖国爱和皇帝崇拜所驱使，而舍弃生命的年轻士兵，甚于责骂这些士兵愚蠢的最聪明的民主主义雄辩家。对我们而言，不管民主国、联邦国家或国家联邦都相同。因为我只问如何而不问为何。《世界史》

⊙我们知道有两种人，而根据这点来判断人。亦即想要有自己的主义而生活的人，和把自己的主义放在胸中行走的人。不能忍受时代的变迁，怀着骑士般的梦想，尽忠于德国皇帝的人们，绝不会认为那是榜样。但我们喜爱那样的人，了解他们的心情。另一方面，我们轻视那些昨天还满口吐出忠于王室的爱国言辞，今天却高喊革命口号的人。《世界史》

⊙我们常认为只有在人类心中进行的事才伟大，认为从皇帝信仰转向民主主义信仰，不过是更换旗帜而已。如果在多数人中，有人觉得这个转向超乎旗帜的更换之上，那就很幸运了。《世界史》

⊙我觉得德国伟大的思想家对国民没有直接的影响，那是德国国民的宿命之一。《安格鲁斯西雷吉乌斯》

⊙关于德国的政治，不用说，在很早以前我便全心全意地投入，而不觉得忧虑。我在第一次大战的时候体悟了很多，因而提出许多结论，此后，我便把自己当做中立的外国人，来凝视着德国的命运。我不再积极地参与，不是表示我讨好德国漠不关心。关系疏远，只因德国是我的根，是我生长的地方。我无法和德国很多重要的人分离，也不能断绝与德国的语言和文化休戚相关的生活。就好像使自己成为不是自己一样，根本是不可能的。《书简》

⊙我自己无法判断，我的思想和行为是不是德国式的，然而我相信，我浑身都是德国人的气质。我对个人主义和某种德国式的举动或口头禅，产生抗拒和憎恶，不是因为我自己，而是为了救命于我的民族而造成的。《书简》

⊙曾有一夜我无法成眠，只因希特勒的残虐行为，给我的印象太深刻所致。我写了一首诗，在诗中我想抵抗战栗，诉说我的信条，最后几行是这样：所以对我们迷失的兄弟们，即使在分裂中也有爱的可能。◆ 不只是审判或憎恨，而是坚忍的爱。◆ 一边爱一边忍耐，使我们接近神圣的目标《一九四六年年初的话》

⊙整个来说，我无法相信我们的爱。我想人性快要式微、干枯。◆ 但正因为如此，我觉得拯救人类的没落不是革命，而是爱的魔术。《书简》

⊙我不相信我们的学问、政治，我们的想法、信仰和满足的方式。◆ 对我们这个时代的理想，我一点也不赞同。虽说如此，我也不是没有信念，我相信亘延数千年的人性法则。此法则，超越我们这个时代的一切混乱，而静静地存续下去。《书简》

⊙我曾几次慷慨激昂地诉说，在我们的时代和其精神中，完全不可能有纯粹、诚实、值得生存的方法。我无条件地相信这件事。虽说如此，我却能活下去而不受这个时代的虚伪、金钱欲、狂信和粗暴的气氛所扼杀。这主要是仰赖两件事：其中之一是在我身上有着自然和亲和性的大遗产；另外一个是我虽是这个时代的控诉者、反对者，但在工作上，我还不是个不事生产的人。《书简》

⊙我推测这种事情有可能发生，就是希特勒的崇拜者，经过短暂时间之后，会从党派的陶醉中觉醒，对这种低劣的趣味感到可耻，而觉得自己和猪一样愚昧。《书筒》

⊙就我们人类的命运而言，战争是经常存在的。相信战争现在会消灭的理由，一个也没有。蒙蔽我们双眼的是习惯于长久的和平。战争存在于无法住在歌德式精神之国的多数人当中。战争恐怕会永续不绝吧！尽管如此，克服战争依然是我们最高贵的目标，是西欧基督教文化的最终结果。和地上的和平充满相同善意的人类之友爱，是我们停止不了的最高理想。《啊！朋友停止这个调调吧！》