非常深奥的句子_深奥的伤感的句子

三、不因失败而动志节。人生如战场，有胜有败：战场上的胜败，都是兵家常事。同样的，人生也有各种的际遇，情场上有胜败，名利圈里也有胜败。

有时候失败潦倒，有时候春风得意，重要的是，失败不气馁，不可以随便改变自己的志节。因为失败不要紧，只要坚持志节，终有再起的时候：假如动摇信心，失去志节，那就一蹶不振了。

四、不因嗔怒而动手脚。听人讲话，一不高兴，自己拔腿就走：跟人对话，一言不合，一拳打去。经常因为生气而拳打脚踢，表示自己的修养不够，沉不住气，手脚于是跟着情绪起舞。假如能修养到一定的程度，喜怒不但没有动作，也不会形于色：不但不会形于色，而且不记于心。能够先用理智控制自己的手脚，再用自己的修养控制自己的理智，就不会被嗔怒所动了。

五、不因情急而动神色。有的人一时情急，沉不住气，很容易气急败坏而动怒。五代时，冯道与和凝同在中书省任职，两人交情很好。有一天，冯道穿了一双新鞋子到和凝家中拜访。和凝一看，这双鞋和数日前自己叫仆人买回的那双一模一样。就问冯道：你这鞋子多少钱？冯道抬起脚来，说：九百！和凝大怒，即刻骂他的仆人，为什么你帮我买的是一千八百元？冯道这时又再缓缓举起另一只脚，说：这也是九百！原来是一样的价钱，和凝因为沉不住气，情绪容易冲动，故而为人所笑话。所以做人要能不动如山，不动是很大的修养！

【不安】

人生最需要的，就是平安。人从婴儿呱呱坠地，就需要父母的呵护，才会有安全感：学佛的人，最终的目标就是求得心安，因为不安正是造成痛苦、烦恼的原因。到底人为什么会感到不安呢？试究其因：一、自己做错了事，自然会感到不安。不过也有一些人不肯认错，不肯认错并不表示就能平安，反而做错了事能够心生惭愧，心生懊悔，继而加以改正，加以补救，事后就会平安了。如果死不认错，坚持执着，自以为是，不但让人看轻，也会一错再错。

二、关心的人和事出了问题，也会感到不安。例如远方的亲友生意失败了，或者生病住院了，因为感同身受而忧心不安。其实这本是人之常情，但是光是心里不安无济于事，重要的是应该想办法帮忙解决问题，助其一臂之力，事后也会稍感安心。

三、应该完成的事未能如期交卷，或是自己说过的话不能兑现，自己期盼的事不能如愿，自己所做的事业半途而废，都会感到不安。甚至有的人到了临终之际也会回想起往事，未能一一实现，例如交棒不及，后继无人，这才懊悔一生只是忙此忙彼，忙到最后一个接班人也无。其实世间事是没有办法完全做完的，只有一个阶段又一个阶段地做好：凡事求其心安，只要对得起国家社会，对得起亲人朋友，对得起自己一生的用心，这就已经算是交卷了。如果还有未完成的事，只有等后人继续，自己应可安心放下了。

四、处在陌生的环境，人生地不熟，必然会觉得心不安。例如有的人搬家了，从这个乡镇搬到那个乡镇，左邻右舍都不熟悉，必须重新建立友好关系。

甚至有的人移民海外，乃至离乡背井的留学生，在陌生的国度里，不但环境不熟悉，风俗习惯不同，尤其有语言的隔阂，顿觉前途茫茫，自然会感到心里不安。但是人生要能随遇而安H，要能适应环境，不管走到哪里，都要落地生根。就是将来升上天堂，或是到了极乐世界，也都是陌生的地方，你要能欢喜接受，自然就会安心了。

五、对自己的未来没有方向与目标，更是不安。因为人生是活在希望里，有未来才有希望，有方向才有目标。人生最苦的，是读书不知道读什么书，做事不知道做什么事，交友不知道交什么朋友：在世间，好像什么都不能如意，这是最痛苦的事。最好的人生就是要有信仰，信仰的对象，就是我们的目标，我们的方向，我们的希望。

其实，人生最大的不安，就是与冤家对头相处在一起了。一个人与志不同、道不合的人在一起工作，已经非常不欢喜了，如果对方又是冤家对头，事事与自己唱反调，时时找自己的麻烦，当然就会心里不安。但是，假如我们能够化敌为友，也能改善关系，如果我们能够广结善缘，也会让对方感动，最后冤家对头反成亲家好友。因此，善恶关系存乎一念，一念向上，一切欢庆：一念向恶，恶道现前。所以，心净国土净，心安，自然一切皆安。