的塞内加名言_名言名句

14 我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。

15 爱就是不演戏！把你的一切都敞开吧，把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧！

16 关于残疾人的性世人所以相信残疾人一定性无能，原因有二。

一是以为爱情仅仅是繁殖的附庸，你可以子孙满堂而不识爱为何物，却不可以比翼双飞终不下蛋。这对于适者生存的物种竞争，或属正当思路，可人类早已无此忧患，危险的倒是，无爱的同类会否相互欺压、仇视，不小心哪天玩响一颗原子弹，辛辛苦苦的进化在某一个傍晚突然倒退回零。

二是缺乏想象力，认定了性爱仅仅是原始遗留的习俗，除了照本宣科地模仿繁殖。

史铁生《病隙碎笔》

17 生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。

那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。

那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。

这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，

迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，

受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。

史铁生《病隙碎笔》

18 只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐

只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

19 无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，

就只有无言和回家去是对的。

20 历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓延，都有无限的时间延伸。

我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。

互相淹没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。

记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。

史铁生《记忆与印象2》

21 人定胜天是一句言过其实的鼓励，人是被抛到这个世界上来的才是实情。

生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，

多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。

史铁生《病隙碎笔》

22 命运而言，休论公道。那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？

设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，

难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？

23 死亡是人生的最后一个节日。

24 他到底爱谁呢？爱哪一个？这是爱情吗？哪一个是？什么是爱情？

真的只是花期吗？雄蕊和雌蕊的交合？

借助风、蜜蜂、和蝴蝶？千古之问。

25 我们尤其要注意：任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。

史铁生《我与地坛》

26 有些事，我并没有忘，只是适合收藏，不能说，不能想，亦不能忘。

《我与地坛》

27 万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，

可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。

28 人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧．

这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿；

他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；

他知道自己期待别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；

总之，他即听到了音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。

这恐惧迫使他先把自己藏起来，藏到甚至连自己也看不到的地方去。

其实这也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿...

史铁生《病隙碎笔》

29 比你好的人多了，可爱不爱是另一回事。

30 世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，

一个个小世界大约只在务实之际有所相关，

一旦务虚，便很可能老死难相理解。

31 其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个更字。

32 现在是将来的过去，现在是过去的将来，将来是将来的现在。

《角色》

33 宇望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

史铁生《我与地坛》

34 一个幸福的位置，其实就因为它是一个美丽的位置，

那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置，

也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。

史铁生《务虚笔记》

35 消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。

36 日子久了，我感到我们都有结识的愿望，但似乎都不知如何开口，

于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过，