每日生活感悟分享一段话_生活中正能量的一段话

观点二：鲁迅在他的杂文中曾说过这样一层意思：原来站在别人头顶上的人，后来变成踩在别人的肩膀上，他顿时感到自己矮了许多，于是便为之愤愤然。

感悟：某些退休后感到失落的人，原来在职时可能多是有权有势的。像我等平民百姓，不论在职与否，是不会有失落感的。如果谈变化的话，大概就是增加了自由度。

观点三：中国台湾的高僧星云大师说：人的一生，其实只有两个重大问题，一是生，二是死。死的时候固然要死得无牵无挂，死得自在安然；生的时候，更要活得无忧无虑，活得平安快乐。有信仰的人，无论生死危亡，一切尽付笑谈中。

感悟：一个人既有良好的生活习惯、健康的生命，又有良好的结局，能够善始善终，此可谓大福之人。一个人出生的家庭与社会环境是无法选择的，但后天的生活方式、生活质量与健康寿命的长短，自己则有相当的操控余地。只要你有一个清纯而又高尚的信仰，无私无欲，始终保持一种恬淡而又快乐的心情，活得自然就会无忧无虑，对于死也不会过于计较和恐惧。

观点四：在一篇无名氏的文章中说，一个成熟的人有许多特征，最主要的有：一是能严格自律，不消极抱怨，不在背后说别人的坏话；二是不自以为是，善于虚心向别人学习；三是做事靠信念，不随波逐流；四是有坚定的方向，不被情绪所左右；五是不注重表达，而是学会下咽；六是能用关怀代替责难；七是施惠不念，受惠知报。

感悟：以上这些成熟人的表现与特征的确十分可贵，值得点赞，值得学习和效法，但关键在于怎样才能成为一个成熟的人。我认为一个人成熟与否关键不在年龄大小，不在地位高低，也不在于财富与知识的多寡，而在于人的灵魂和内在的气质这是人身上本质的东西，而不是外在的、浅层的附着之物。成熟与否也许有一定的遗传基因，但更多的是学习和历练。人之初，性本善；性相近，习相远。人与人之间的差距不是与生俱来的，而是环境、条件和个人努力与否造成的。孙悟空本来有顽劣的一面，猪八戒素有好吃懒做、爱占小便宜的毛病，但经过如来佛的教诲和长期修炼之后，终能修成正果。

观点五：台湾作家林清玄说：心柔顺，一切就安定；心清净，生活就美好；心快乐，幸福就会到来。

感悟：这话听起来有点唯心主义，但仔细琢磨不无道理。

不妨试想，当你心里有千头万绪的悲伤、愤怒或痛苦之事，感到腻烦或郁闷时，你能安然镇定吗？你能静下心来做事吗？当你内心纠结、心猿意马的时候，你的日子会好过吗？生活还有甜蜜感吗？当心里不顺、不净、不安的时候，不管你多么有钱有势，也不管你有多么高的地位和声望，你能有幸福感吗？一个人的心理暴躁不安，陷入了悲痛的苦海，不管食物多么香甜，风景多么美好，对他来说统统都是没有意义的。反之，如果心里柔顺、清净、快乐，即使是粗茶淡饭，也会觉得香甜可口；即使是平常山水，也会赏心悦目。何以如此，心理使然。

所以，不管在什么情况下，都要尽量有个好心情。

观点六：明朝朱用纯在《朱子治家格言》中有这样两句话：心好命又好，富贵直到老；命好心不好，福变为祸兆；心好命不好，祸转为福报；心命俱不好，遭殃且贫天。

感悟：良心与命运是人们经常提及的话题。朱子在此虽未理清心与命的概念，但将二者讲得很辩证，很深刻。尤其对孰轻孰重及其相互转化，说得十分透彻。在朱老看来，一个人有副好心肠是最最重要的。有好心就会有好报，即使命不好，也会转祸为福；人光靠好命是不行的，如果命好心不好，福也会变成祸。所以，为人处世不可过于迷信命运，而重在修心行善。

观点七：清朝的林则徐为后代留有《十无益格言》，全文不长，现录如下：一、存心不善，风水无益。二、父母不孝，奉神无益。三、兄弟不和，交友无益。四、行止不端，读书无益。五、心高气傲，博学无益。六、作事乖张，聪明无益。

七、不惜元气，服药无益。八、时运不通，妄求无益。九、妄取人财，布施无益。十、淫恶肆欲，阴骘无益。

感悟：林则徐的十无益即十个观点，每个观点都讲得非常清楚，而且实实在在，道理不辩自明。如前三句，作者提倡的是善心、孝心和和气。一个人倘若存心不善，对自己的父母不知尽孝，整天求神拜鬼，迷信风水，那能有用吗？在外面拉拉扯扯地交朋友，那能是真情实感吗？其动机与目的能够纯正吗？中间四五六句，是教人行为要端正，做事要踏实，心气不能狂妄。一个人如若不知天高地厚，狂妄自大，行为不正，做事不靠谱，即使你聪明绝顶，读书很多，掌握了不少知识，又有什么用呢？弄不好聪明反被聪明误，知识学问用偏了比无知无能更可怕。第七句提醒人们要珍惜自己的元气，过分地求医用药并不一定有什么好处。八九两句话告诫人们要本分，不要妄求妄取。最后一句说的是为人不能淫乱作恶，不能放纵自己的欲望。一个品行无道的人，指望阴骘（即所谓的阴德）是没有用的。