关于法律的名言警句_关于坚持的正能量名言警句

37、 治理国家者让法律顺从个人意志，不如让个人遵守法律规定。让个人遵守法律，公道得以实行，而个人私欲受限；让法律顺从个人意志，公道难以实行，个人私欲则得以横行。个人私欲横行，官员争夺之大门官员处理公事，是非自有公理，处置轻重与否自有法律为据，不可因私心而违背公理，也不可以枉法来曲从人情。诸葛亮说过：我的心像一杆秤一样，不能为人任意称量轻重。身居官职者应将这段话奉为法规。然而人之常情，每每私欲胜于公心，贪图财货就不可能公正，喜怒任性就不可能公正，偏袒亲戚、畏惧豪强、顾虑祸福、计较利害等，都不可能做到公正。殊不知是非之分，不可改易，此乃天理；轻重之别，不可逾越，此乃国法。以是为非，以非为是，是违背天理；轻罪重判，重罪轻判，就违反国法。身居官位，治理百姓，却违背天理、违反国法，内心怎能安宁？天地鬼神的诛讨，金科玉律的禁约，怎可忽视呢？因此，希望同僚秉持公心，坚持公道，而非沉迷私情，为私情阻挠，或许能使曲直适宜，而无冤枉不公之哀叹了。

38、 解放思想作为党的思想路线的本质要求，是研究新情况、解决新问题、开创新局面的强大思想武器。要使思想真正得到大解放、促进大发展，就需要每位党政干部努力做到不唯书、不唯上、只唯实。不唯书，并不是可以不读马克思主义和科学文化的书以及上级的有关文件，更不是离开马克思主义的基本原理，而是注重按照客观规律办事，坚持理论联系实际，用发展的眼光去创新思维，以改革的办法去解决实际工作中遇到的矛盾和问题，克服本本主义和教条主义，真正做到知和行的统一。不唯上，也不是可以不执行上级的决定，更不是不听领导的话，而是要善于把上级精神和领导的意见与本地区、本部门的实际结合起来，创造性地开展工作，反对照抄、照转、生搬硬套，真正做到对上级负责和对人民负责的统一，对领导负责和对工作负责的统一。

39、 人世间最宝贵的是什么？法国作家雨果说得好：善良。中国传统文化历来追求一个善字：待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张独善其身、善心常驻。记得一位名人说过，对众人而言，唯一的权力是法律；对个人而言，唯一的权力是善良。

40、 党员领导干部应对突发事件，要釜底抽薪，不要扬汤止沸。要有强基固本之策，不能整天忙于抢险救灾。突发事件一旦出现，固然要先行治标，但就长远而言，则必须重在治本，力求从根本上消除突发事件产生的根源。治本的方法在制度，因为制度带有根本性、长期性和稳定性。因此，必须不断完善生产安全和社会安全的法规体系，下大工夫制定并落实一些实在而具体的制度，如安全生产责任制等，做到有权必有责，失职必追究。这些制度既要严谨规范、相对稳定，又要在实践过程中不断完善，特别要注意依靠科技进步和科学管理的作用，防患于未然，确保一方平安。

41、 古往今来，无论是立法还是执法，都离不开人这一主要的因素。吏治是联系法律和社会生活的一个重要环节，法律只有通过他们才能被应用于社会生活当中去。因此，吏治的好坏，直接关系到法律的实行效果。中国从战国到秦汉，随着封建官僚制度的逐步确立和不断发展完善，吏治也越来越受到统治阶级的重视。例如，法家虽然一向都是强调法治而反对人治的，但这并不代表着他们就完全忽视人的积极作用，相反，他们也是非常强调官吏应当奉公执法。韩非子曾把官吏和人民的关系比喻为枝叶与根本的关系。他认为明主治吏不治民。意思也就是说，英明的君主通过加强吏治，就可以达到治民的目的，官吏是君主用以统治人民的一个重要工具。

42、 思想根源摆在前，贪欲之心害人己，端正路线是关键，堕落法律不姑息，学习提高治标本，纯洁党性要自律，无私奉献在倡廉。立党为公勤为民。

43、 对于党员干部，都应当结合现代道德规范的修养，学习和借鉴中国古代优秀的道德思想，努力提高自身的道德素质。

44、 问计于民应虚心，依规办事不随心；克己奉公无私心，扶贫济困施善心；苦干实干用全心，党群干群心连心。

45、 党员领导干部都应带头管住自己，自觉从点滴小事做起，才能不断提高党性意识，充分体现党员先进性。在具体的学习、工作和生活中，自我检点，从而实现自我言行与社会规范、个人利益与人民利益的有机统一。从一点一滴做起，从自己的小节和生活中的小事做起，严格以中央八项规定作为自己的行为准则，真正做到自重、自省、自警、自励，在自我改造、自我陶冶、自我锻炼、自我修养过程中，不断提高自己思想政治素质，实现人生的升华。同时，每一个党员领导干部都要自觉地把自己的工作同全党全国的工作大局紧密联系在一起，增强事业心和责任感，增强忧患意识，为了党的事业和人民群众的根本利益勤奋工作。

46、 以公为镜可以聚民心，以廉为镜可以生威望，以法为镜可以治天下，以德为镜可以安邦国，以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替。

47、 以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；爱国爱局爱事业，市场监管担重任；头顶国徽扛红盾，公平公正为宗旨；市场秩序要规范，打假护农记心间。

48、 只有国家征收的赋税，而无个人的索求；只有国家的用度，而无个人的花费；只有国家的劳役，而无个人私事的役使；只有国家的奖赏，而无个人的私赐；只有因公而生的愤怒，而无个人的私怨。为个人而索求于百姓，则赋税繁多而无节制，有损清正廉洁；为个人而私开消费，则公费耗增而无限度，有损法律制度；为私事而役使百姓，则骚扰百姓而无穷尽，有损为官道义；为个人目的施予小恩小惠，属下整日期望，奖赏却无一定之准则，有损奖赏之正道；心怀私人怨恨，属下就会常怀恐惧，疑虑不安，有损害个人之美德。

49、 一个人如果不知羞耻，那么就会不问是非、善恶，不顾道德规范和最起码的做人准则，为所欲为，无所不为，以致做出伤天害理、大逆不道的事情来。北宋欧阳修说的不知耻者，无所不为就是这个意思。

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