佛语人生_人生感悟
佛语人生禅语故事
【佛门名家】
【太虚大师】
太虚大师（1890-1947年），他对于现在佛教的最大贡献，应该是人生佛教及人间净土观念的提出。大师一直努力宣扬佛教的现代化，并运用各种能够与社会沟通的新管道，希望化解传统佛教与社会的隔阂，建立佛教新的气象。大师曾任中国佛教总会刊物佛教月报的总编辑及觉社月刊，后改名为海潮音月刊的主编。这些刊物对于宣扬佛教，发挥了极大的影响力。
大师深切体认到举办僧学的重要，因此先后在广州、杭州、武昌、闽南及汉林等地方办理僧伽教育，对培育佛教人才，起了重要的典范作用。他曾到日本、东南亚及欧洲各国宣讲佛法，及召盟各国人士一起参与佛教大会。
他是第一位到欧美传播佛法的中国僧侣。
，心无杂念才能保持平常，心无杂念才是平常心。
【佛陀】
【佛语禅心】无杂念的心，才是真正的平常心。
有个人问慧海禅师：禅师，你可有什么与众不同的地方？
慧海答：有。
是什么呢？
慧海答：我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。
这算什么与众不同的地方，每个人都是这样的，有什么区别呢？
慧海答：当然是不一样的！
为什么不一样呢？
慧海答：他们吃饭时总是想着别的事，不专心吃饭；他们睡觉时也总是做梦，睡不安稳。而我吃饭就是吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。
慧海禅师继续说道：世人很难做到一心一用，他们在利害得失中穿梭，囿于浮华的宠辱，产生了种种思量和干般妄想。他们在生命的表层停留不前，这是他们生命中最大的障碍，他们因此而迷失了自己，丧失了平常心。要知道，只有将心灵融人世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。
由此可见，无杂念的心才是真正的平常心。
我们只有心无杂念，将功名利禄看穿，将胜负成败看穿，将毁誉得失看穿，才能获得禅宗所说的平常心，才能真正做到胜不骄，败不馁，才能视赛场大战为平常训练，视各种考试为日常功课，才能拥有从容不迫的大将风度。当然，这需要修行，需要磨炼，一旦达到了这种境界，我们就能在任何场合下，放松自然，保持最佳的心理状态，充分发挥自己的水平，施展自己的才华，从而实现完满的自我。
【感悟】
所谓平常，心，就是想睡就睡，想坐就坐。夏天找阴凉的地方，冬天则坐在火炉边．吃饭时只是吃，睡觉时只是睡，这样就不会陷入各种妄念之中，一，心一用，心无杂念，这才是真正的平常，心。
【佛家典籍】
【《大乘经》】
《大乘经》是大乘佛学经典的总称。佛以众生的根机大小不同，因此说教也有大小之别，对小机说声闻、缘觉之法，称为小乘；对大机说六度之法，称为大乘。佛灭度之后，弟子将佛的说法结集起来，分为大小二经，各为一藏。
【改变一心态才能改变命运】
要想成佛，先要有佛的心态。
【佛陀】
【佛语禅心】要想真正成佛，最主要的是先要有佛的心态，即有一颗佛心。
古时有一位国王，梦见山倒了，水枯了，花也谢了，便叫王后给他解梦。
王后说：大势不好，山倒了指江山要倒；水枯了指民众离心，君是舟，民是水，水枯了，舟也不能行了；花谢了指好景不长了。国王惊出一身冷汗，从此患病，且愈来愈重。
一位大臣要参见国王，国王在病榻上说出他的心事，哪知大臣一听，大笑说：太好了，山倒了指从此天下太平；水枯了指真龙现身，国王，你是真龙天子；花谢了，花谢见果子呀！国王听后全身轻松，很快痊愈。
美国成功学学者拿破仑希尔关于心态的意义说过这样一段话：人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却造成了巨大的差异！很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功和失败。
是的，一个人面对失败所持的心态往往决定他一生的命运。积极的心态有助于人们克服困难，使人看到希望，保持进取的旺盛斗志；消极的心态使人沮丧、失望，对生活和人生充满了抱怨，自我封闭，限制和扼杀自己的潜能。积极的心态创造人生，消极的心态消耗人生。积极的心态是成功的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰。消极的心态是失败的源泉，是生命的慢性杀手，使人受制于自我设置的某种阴影。选择了积极的心态，就等于选择了成功的希望；选择了消极的心态，就注定要走入失败的沼泽。如果你想成功，想把美梦变成现实，就必须摒弃这种扼杀你的潜能、摧毁你希望的消极心态。
